近几个月，常常在一些茶人雅士的博客里徜徉，这些博客大多文字古朴淡远，雅致凝练，有些甚至是文言文，图片更是意境深远，美轮美奂。每次，未得茶饮，却幽香满怀。

读这些文字，常沉醉于雅士们的赏玩的情趣，更感受到一种惜物的情怀。人与天地万物同等，一把手工的陶壶是匠人心血的凝结，一片新发的茶叶是造物的赠品，都值得郑重珍惜，诚恳善待。甚至有些茶人会详细展示制茶的过程，前后次序、火候强弱……都来不得糊弄。

这种惜物的情怀，在前阵子很热门的纪录片《舌尖上的中国》也能感受到。感恩天地馈赠，尊重食色天性，拍出食物最本质的质感和美感，拍出人类灵敏的味觉和神奇的烹饪创造力，于是，整个片子散发着一股温纯的幸福感。难怪，每逢大节日，都整日联播，让人看了不自觉地踏实和愉快。

脚步缓慢，心意纯正的人，才有欣赏的眼光和心情。

提到惜物的情怀，很自然地会想到李叔同，大师在20世纪初叶的几年里，常去徒弟丰子恺家里做客，每一次他下坐前总是先摇动一下藤椅，后来丰子恺先生忍不住问为什么，大师笑道：“你有所不知，这把藤椅由于年久失修，在藤椅里头，两根藤之间，生有许多小虫子。我如果突然坐下去，就会把他们压死的，所以先摇动一下，好让他们走开。”丰子恺先生不解，大师解释：“对，因为虫子的生命也是尊贵的。”

又想到作家张爱玲，据说她生命中的最后几年一直与某种看不见的小虫子作斗争，屡次搬家，寻求解脱。有人说，这其实是与那世道过不去，与自己过不去。

有洁癖的人最珍惜的是自己，无法与其他诸多共存。惜物的情怀根基于悲悯之心。悲悯的人，或是天性多愁善感、比较悲观，或是经历沧桑懂得怜恤。因而，情怀如水，或滋润，或浮载，宽和待人待己。

我常常觉得师者、长者、领导者，都应该有惜物的情怀。特别是师者，学高为师，身正为范，永远要有一个高度来俯视学生。他们始终是有待教育的后辈、小孩，不可鄙视、不可妄弃。很多学生表现出来的问题行为，深究下去，其实大都有可以理解和同情的原因。很多时候，是受家长、家庭、社会环境等因素影响，而后恶果不幸在学生身上呈现出来。当师者有悲悯和珍惜的情怀时，他的语言可能更有感染力和穿透力，更能直达人心。

所以，我所向往的生活，都是不急不迅的。一个下午，看一缕烟袅袅散开；一个黄昏，反反复复听一首曲；一个秋夜，零零落落地敲打键盘……