此文摘录自 马经义著 《红楼十二钗评论史略》 四川大学出版社 2013年版

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对于薛宝钗这个人物，作者曹雪芹持有什么态度呢？这也是评论者们所关注的。其实这是一个“伪命题”，因为标准答案永远也找不到，然而这似乎又是一个极其容易回答的问题，因为答案就在评论者笔下。

    有学者说曹雪芹对薛宝钗是赞许的，例如李景光先生根据判词《终身误》中“山中高士”“停机德”等指代，判定作者曹雪芹对薛宝钗是肯定的。也有学者说曹雪芹对薛宝钗是持否定态度的，哈斯宝就是这一观点的代表人物。也有学者说，曹雪芹在塑造这一人物时是充满矛盾的，例如吕启祥先生说：“作者对薛宝钗的态度不能只用‘贬斥’或‘否定’一言以蔽之，实际上要复杂得多，有贬也有褒，褒中又带贬，而且不论是贬还是褒，都不是抽象的孤立的，总是在同各种人物的对照中显现出来，具有不同的性质和含义。”（121）所以与其说是在探究作者曹雪芹对待薛宝钗的态度，还不如说是评论者们在抒发自己对薛宝钗的态度。

    关于曹雪芹是如何塑造薛宝钗的，换句话说塑造薛宝钗使用的是什么手法，虽然评论者们给这种手法命名不一，但是在观念上是基本相通的。很多学者都认为曹雪芹在整部《红楼梦》中使用得最多的一种创作技法就是“对比法”。所谓的“袭为钗副”就是这一技法的别称。早期的评点家张新之就说，曹雪芹写林黛玉“极不善处世，不善提防，以致坠入术中者示警，与宝钗作大对照也。”（122）汪文科先生总结得最清楚：“曹雪芹常常采取多种多样手法来对比，有时让他们二人都把对方放在眼里、心里相互比较；有时把他们放在宝玉的心里进行比较；有时把他们放在同一事件上，让他们各自表示自己的态度和对待的方法，展现各自的个性特征；有时在同一件事情上，通过别人的议论，说出他们各自不同的态度；有时当然也就是作者自己站出来发表评论，或作不同的描写。”（123）

（121）吕启祥 《形象的丰满和批评的贫困——关于薛宝钗这一典型及其评价》载于 《红楼梦研究集刊》 第八辑 1982年

（122）张新之 《红楼梦回批》 载于 郭豫适编 《红楼梦研究文选》 华东师范大学出版社  上海 ：1988年 P85

（123）汪文科 《<</FONT>红楼梦>里的艺术对比》载于 中国作家协会贵州分会《红楼梦》研究组编 《红楼梦论集》 贵州人民出版社 贵阳： 1983年 P174—175