还记得“清世祖与董鄂妃的绝世恋情”吗？曾经的红学家为了证明这就是宝黛爱情的原本，而驾“孤舟”，持“明灯”，探“僻境”，下“史海”旁征博引，煞费苦心……还记得惊天地，泣鬼神的“曹雪芹杀死雍正的故事”吗？还记得公元2005年“红”遍天下的“秦学”吗？“秦可卿是废太子胤礽的女儿”早已妇孺皆知。这些曾经震惊朝野，语惊四座的“案件”是谁在幕后操纵？这些“是非”不断，硝烟四起的“战场”又是谁在幕后指使？“纠纷”，余波未歇；“胡说”又卷土重来，竟又是谁在暗箱操纵……

    大观园，这方净土早以被红学界搞得乌烟瘴气，俞平伯先生曾经播下的“《红楼梦》越研究越糊涂”的魔咒，早已被证实了一遍又一遍……红学界，您到底怎么了？是谁误解了《红楼梦》……

    红学的意义并非借《红楼梦》来阐释自己的“奇思妙想”，更不是手持历史而牵强附会，绝不能信口开河而误导后生……研究《红楼梦》的意义究竟在何处？

   《红楼梦》是传统文化的结晶，是生长于中国五千年文化中的一棵大树。我们研究的红学已经远远超过了研究《红楼梦》本身的范围。在华夏文明中很难找到像《红楼梦》这样集聚众多知识、思想、哲学于一体的煌煌巨著。研究红学其实就是把《红楼梦》作为引子来研究中国社会、中国历史、中国文艺、中国哲学、中国美学、中国人性……换言之，也就是研究整个中国的传统民族文化，是将《红楼梦》置于华夏文化长河之中，以此寻求中国文化“基因”在《红楼梦》中的表现。这是红学研究的第一大意义之所在。也应该是红学发展的主流。