“远交近攻”、“合纵连横”、“挟天子以令诸侯”，这些中国历史上著名的外交策略，相信大家都非常得熟悉。

范睢的“远交近攻”，苏秦的“合纵”，张仪的“连横”，曹操的“挟天子以令诸侯”，都曾在中国的政治舞台上，纵横捭阖，叱咤风云，就连这个“纵横捭阖”里的“纵横”，都是这么来的，可见影响之大。

如果打个比方，范睢，苏秦，张仪，曹操，就像武林高手，各持一门绝学，独霸武林，但是，这时候，突然来了一位，居然同时身兼四门神功于一体，那你说，这个人得多厉害？

呵呵，当然，这里只是打个比方，轻松一下，但是，实际的情形意思还真差不多，只不过从来没人这么说而已。

那么，这个人是谁？当然是我们正在说的主角——郑庄公了！

* 策略就是生命 *

前两期，无论是在平定内乱，还是在与周王的斗争中，郑庄公都最终取得了完胜。

但是，郑国的外部威胁，除了周王室，还有来自周边的卫、宋、陈、蔡等老牌诸侯国，因为郑国是“四战之地”嘛，所以，郑国一边需要应对来自周王的压力，与周王进行政治博奕，另一边，又需要应对来自卫、宋、陈、蔡集团的联合进攻，两条线交织在一起。

因为郑庄公失宠，卫、宋、陈、蔡走向联合，形成反郑联盟，对郑国进行封堵和打压，最严重的一次，居然围攻郑国东门达五天，史称“东门之役”，最后“割麦而还”，郑国不是“取”过周王的粮食吗？哎，这回叫“以其人之道，还治其人之身”！

“东门之役”，给了郑庄公一个非常强烈的刺激，也让郑国第一次真正感受到了生存危机。

怎么办呢？

面对危机，郑庄公集团并没有蛮干，说我要报复，一个打四个，没有，真要那样的话，那也就不是郑庄公了，哈哈！

危机面前，郑庄公采取了非常明智的策略，一个是对周王室，一边威吓，一边拉拢，让周王不敢马上跟郑国决裂，也让那位想上位的虢公不敢随意轻举妄动。

再一个，就是充分利用自己天子本家、王室卿士的身份，继续打着“天子”的旗号，动用王师、甚至虢国的军队，“以王命讨不庭”，在诸侯面前，占尽政治上的优势。

第三，就是联合齐、鲁，分化、打击卫、宋、陈、蔡集团。这一策略同样非常地有效果，这里举两个例子。

鲁国，鲁国在当时是实力和影响非常大的一个大国，但是刚开始的时候，鲁、宋是盟国，跟郑国当然就是敌对关系了。郑国这边是怎么做的呢？持续不断地递去橄榄枝和大礼，公元前715年，郑庄公甚至冒着得罪周桓王的风险，将周天子祭祀泰山的专用田“祊田”，半换半送，给了鲁国，后来又增加了玉璧等贵重礼物，不断的释放善意，结果呢，鲁国倒向郑国，公元前713年，齐、鲁、郑三国正式结盟。结盟之后的齐、鲁、郑形成横向上的一个强大实力集团，对抗纵向上的卫、宋、陈、蔡绰绰有余，这以后，三国联军连续讨伐宋国等国，战无不胜。

宋国，宋、郑之间，因为公子冯的问题（郑国支持公子冯），多次发生战争，但是这一局面到了公元前710年也发生了根本转变，公子冯得以回国即位，成为宋庄公，这样一来，宋国又成了郑国的铁杆盟友！

所以，当公元前707年周王跟郑国彻底摊牌的时候，郑庄公丝毫不惧周王，是绝对有理由的！

所以，决定一国命运的，政治永远第一，策略就是生命，这些话永不过时！

上面讲的是政治和策略，那么，在郑庄公传奇的一生里，战争，也占了相当大的份量和比重，篇幅关系，这里只能简单点一下，具有代表性的，我把它称之为郑庄公的“三大战役”。

* 三大战役 *

有种观点认为，说春秋只有阵法，没有兵法，兵法到了战国才有，这显然是错误的，在郑庄公时期，就已经有了相当的军事谋略思想。

北制之役

时间：公元前718年。

对手：南燕军队（卫国盟军）。

郑国伐卫，卫国调遣属国南燕军队反击郑国，为避免陷入卫、燕夹击，郑庄公决定先行攻击远道而来的燕军，采纳二儿子公子突的建议，以三军主力对阵南燕，另派太子忽、公子突率制地（虎牢关）之师，迂回到燕军背后，发动突然袭击，大败燕军。

此战，郑国采取了迂回战术，以正合，以奇胜，深合兵法之道。

北戎之战

时间：公元前714年。

对手：北戎。

北戎侵郑，公子突向郑庄公献计：“使勇而无刚者尝寇，而速去之。”诱敌深入，设伏打伏击战，结果，戎兵小胜之下，轻敌冒进，遭到伏击，被郑军拦腰切成几断，大败。

此战，充分体现了“利而诱之，乱而取之”的兵法精神。

繻葛之战

时间：公元前707年。

对手：周王联军。

此战，我们在上一期已经讲过，除了阵型上有高渫弥“鱼丽阵法”的改进以外，战术上，采纳公子突（天才！）的建议，采取两翼突击战术，攻击敌人比较薄弱的侧翼，然后实施包抄，结果大胜、还是大胜！

以上战争所体现出来的高超军事理论和指挥艺术，最后全部被一个人吸收，谁呢？就是孙武，写进了《孙子兵法》！

当然，郑庄公给后人留下的智慧和财富，还有很多，篇幅关系，不能尽述，就此打住喽！

* 沧海一声笑 *

沧海一声笑，

滔滔两岸潮，

浮沉随浪只记今朝！

行文到此，郑庄公我们就要说再见了，回顾郑庄公的一生，可谓波澜起伏，在春秋这个乱世的舞台上，傲视群雄，睥睨环宇，成为春秋初期最为耀眼的政治人物。即使放在整个中国历史里来看，无疑都能算得上是一位极其厉害的政治家，天才的斗争大师！

但是，让人惊讶的是，如此牛人，在历史上的名气居然并不大，还备受非难，连“五霸”都没能排进去，岂非咄咄怪事！

原因嘛，其实也不难理解。

什么道理呢？

谁让你箭射天子的呢？在重视儒家道统的中国，仅此一条，便足以让你永世不得翻身，所以，郑庄公的一切，在《史记》之后，就基本上都给否定了，大加批判，郑庄公也就从一位英雄，成了反面人物。

比较出名的，有宋朝的吕祖谦，说“庄公之心，天下至险。”现代的冯其庸，说庄公：“伪善伪孝，阴险狠毒。”等等，就连平定内乱，也被说成是对弟弟的失之于教，是“处心积虑”、“欲擒故纵”，等等奇谈怪论，非常多，让人啼笑皆非。

这里面，有两种类型，一种是真不明白的，用道德的观点看政治，儒家文人居多，也不必多说什么；还有一种是明白但是装糊涂的，属于维护意识形态的卫道士之流。

当我们明白了这些道理之后，对这些看似奇怪的现象其实也就释然了，历史上像这样的事儿，还有很多，没什么大惊小怪的。

因为，真正的风流人物，在时，滔滔两岸潮，走时，沧海一声笑，什么时候，又会去在意别人的评价呢？

是不是“霸主”，是不是“英雄”，真的很重要吗？

正所谓——

我自乘风逍遥去，

何惧后人曾评说！