曾经，在中国大陆，有一部骂蒋介石的书非常流行，这部书叫《金陵春梦》。

在这部书里，蒋介石被描写成十足的流氓、恶棍、无赖，没干过一件好事，天底下最大的恶人。

可是，一旦人们明白过来之后，这部书也就成了垃圾。垃圾的意思就是，人们连驳都懒得一驳了，因为不值一驳，有辱智商。

我们说的纣王，情形就跟这个类似，差不多。

开头扯点闲篇，下面进入正题。

 帝辛（纣王）时代，大商曾经盛极一时。

商朝的势力，迅速扩张至东部、长江中下游以及东南沿海一带，“四海之内，莫不宾服”。

那时的商都朝歌（今河南省淇县），夜夜笙萧，“朝歌夜弦五十里，八百诸候朝灵山”。

渔父：顺便说一句，很多人把“朝歌”读成了“cháo歌”，错得很离谱，当年港剧《封神榜》也是这么读的，以讹传讹，都是不懂历史的缘故。应当叫“朝zhāo歌”，这一词是怎么来的呢？它原来不叫“朝歌”，叫“沫邑”，商朝晚期的别都（正都仍然在今天的安阳），帝辛战胜东夷后，为纪念胜利，将“沫邑”改为“朝歌”，寓迎朝日、奏凯歌之意。

然而，这种表面的繁荣，并没能维持太久。

牧野一战，周人在周武王姬发、军师吕尚的率领下，大败商军，结果，纣王登上鹿台自焚而死，六百年商朝，就此灰飞烟灭！

那么，曾经武功赫赫的纣王，究竟是什么原因导致亡国的呢？

我们知道，中国几千年专制社会，王朝更替，乃是必然规律。

但是，每个王朝的灭亡，又有其具体的原因。

尤其是商纣王的亡国，充满了谜团。

历来，包括教科书在内，都说是纣王昏庸残暴，妲己乱国等等，这些。当然，就更别说《封神演义》、影视剧之类了。

真相果真如此吗？

在《尚书》里，周武王列举纣王的罪状，其中一条是“牝雞無晨，惟妇言是用”，什么意思呢？就是你纣王居然听妇人的话，这不跟母鸡打鸣一样吗？这就大逆不道了。所以纣王宠妲己的事儿就是这么来的，后人根据这个就越编越离谱了。这在我们今天的人看来，这叫哪跟哪呀？对不对？

事实上，纣王绝非昏庸之主。后期我们不敢说，最起码，在纣王统治的前期，是雷厉风行，励精图治，打击神权，起用下层人才，征服东夷，经营东南，修建“钜桥之粟”粮仓，等等，政绩赫赫，随便一项，又岂是一位昏庸之主所能做到的？

既然如此，那么亡国的原因又是什么呢？

渔父梳理了一下，大致有这么几条：

1、商朝晚期，社会矛盾尖锐，人民负担沉重。

2、内部分裂。打击神权、集中王权、排挤贵族、起用下层人士这些施政路线，无疑是正确的，但同时，也使得商朝集团内部分裂严重。很显然，在这一点上，纣王是刚劲有余，怀柔不足，在打一些人的时候，没有拉一些人，使得内部分裂势力抱成团，后期又跟外部势力走到了一起，用今天的话说，叫统战工作没做好。

3、陷入东夷战后的泥淖。对东夷的战争当然是必要的，也是卓有成效的；但是，战后的秩序恢复，很显然，没能很快的处理好。所以，此后，东夷问题就成了商朝一个无底洞，不断地投入大量人力、物力，包括修路、驻军、建粮仓等等，所有这些，无疑远远超出当时商朝的国力，也因此拖垮了商朝。

4、对周国的崛起警惕性不足，被西伯姬昌的臣服所迷惑，使得周国坐大。当然，这里面，也不排除纣王的不得已，因为，商朝绝对不可能东、西两线同时作战，他必须也只能以高压加怀柔稳住周国，所以，囚禁姬昌，是示威，放归，则是示恩。这个政策有没有效果？应当是有的，姬昌一生，都服服帖帖，没敢半点异动。至于姬发即周武王，那是之后的事了。

5、晚年腐化。居功自傲，腐化堕落，听不进别人意见，再英明的君主，到了晚年，都逃不出这个铁律。纣王自然也不会例外。

渔父：那些被查处的贪腐官员，不也很多都曾经是能力非常强、政绩非常突出的人吗？那为什么会晚节不保呢？无非是权力过大，外部不受制约，内部自我膨胀这些个原因，对不对？道理其实都是一样的。

6、牧野之战的军事失误。这个是纣王亡国的直接原因，也有很多待解之谜，比如，周武王的部队长途奔袭，是怎么做到“精准打击”的呢？是兵不血刃还是血流成河？真的是奴隶倒戈吗？这些疑问，我们放到后期讲周史的时候专门去聊！

纣王的一生，无疑是精彩而又充满悲剧性的，他开创了一个时代，而这个时代最终又毁灭了在他的手里。

死后，葬在淇河，荒冢一堆，一代君王，不过如是！

让人唏嘘的是，一代君王，被历史批判，遭万世唾骂，终成第一暴君，而真正的历史真相，又有多少人去关心呢？