于德清：牛郎织女，哥和姐都只是一个传说

传统节日七夕已到，作为媒体传统保留节目的名人故里、传说发源地之争，也如期上演。昨日，媒体又爆出山西、山西、山东、河南多地争夺牛郎织女发源地的称号。

说实话，现在争故里、争发源地的报道，已经令人看了觉得恶俗不堪。由于一些媒体、“砖家”和地方政府的过度反应，才演出了一场场名人故里、传说发源地之争的闹剧。

牛郎织女，哥和姐都只是一个传说。作为中国民间四大传说之一，牛郎织女如果没有那么多的所谓的发源地，还真是有些不太正常。还有梁山伯和祝英台的传说也是如此。既然是传说，那么自然就是广为流传却又很魔幻的东东。要想让传说有一个唯一且明确的故事发源地，那才真是严重不靠谱的想法。

现在，有些地方政府出于宣传政绩的需要，投入巨资高调出场，宣扬他们的这一亩三分地才是某名人的故里，某传说的发源地。这固然迎合了当地民众热爱家乡的心理需求，但是，以质押公权力的信誉为前提，以糜费公币为代价，追逐如此虚无缥缈的事情，本身就是权力不受遏制之下演出的荒诞剧。而且有些地方往往是语不惊人死不休，一定要把自己打扮成唯一且正宗，甚至不惜利用当地的县级报攻击竞争对手，那真是把传说中的大棒槌当成了针。

另外，如果名人与传说均是当地的历史文化资源，当地纪念一下，并且以此发展旅游事业，本来也无可厚非。人家芬兰就光明正大地全国吃圣诞老人这碗饭，国内的舆论似乎对此也无异议。现在，山西和顺举办牛郎织女文化旅游节（中华爱情节），中国邮政集团总公司也将在山西和顺首发以中国四大爱情传说之一为题材的《牛郎织女》特种邮票。一个县城的爱情节能办成啥样，大家不清楚，但是，人家总还是有折腾这么一下的权利。当然，同样对牛郎织女的折腾也在山东沂源进行着。或许，两家只是大路朝天各走一边，而媒体就将此解读为争牛郎，那还真是有些无事生非的意思。

事实上，很多故里之争，是来自于媒体和“砖家”的解读。前段事件，有人就盯上了西门庆故里，发现山东阳谷、临清和安徽黄山均有相关项目。本来你可以批判一下，当地开发的水平不高，甚至是很低俗，但是，应是给人扣上一定两省三地争西门庆的帽子，也实在有些挑事。结果，很快相关地方均发表声明说没有争西门庆故里。现在，全国很多城市都有大观园，可是就没有说，这是在争红楼梦的。阳谷县建一狮子楼娱乐城，到也没什么。盛世需要歌舞升平，小县城也是需要娱乐的，取名曰狮子楼，倒也符合小说，符合商业逻辑，不算过份。

于这些文化乱象之中，我们可以批评的是，当地政府吃历史文化资源的非理性行为，以防止他们吃相太难看倒了公众的胃口。但是，应是把这解读为一场地方与地方至今的战斗，似乎还是有些过了。这顶大帽子实在有些过了。民间传说古来就有之，古人都不争，今人又何必以争视之。