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僧道对苏轼的“争缺5苏轼与智通

(2025-04-17 07:19:35)
标签:

文化

苏轼

僧道

苏轼与智通

分类: 书有未曾经我读

僧道对苏轼的“争取”5

——读苏札记之附文二

我楚狂人

 

二、苏轼与佛3

3.苏轼与苏州诸僧

苏轼在第一次任职杭州的时候,经常在周边游历,其中就有苏州。根据苏轼的诗文来看,在苏州,苏轼主要的游览地就是虎丘,留下了好几首诗。还去过定慧寺,还两次在垂虹桥雅集。从苏州的地方资料看,苏轼在虎丘寺和定慧寺都住过。这一点也不奇怪,因为这个时期苏轼在杭州就经常借宿僧寺。这样,苏轼与“宾馆主人”寺院长老产生交集就是很自然的事情了。如虎丘寺长老智通禅师,就长期与苏轼保持书信往来。在苏轼的全集中保存了这些苏轼的回信,总题名《与通长老九首》(按:有人说是“与通长老八首”),这不是诗,而是信札。我们不妨来看看其中的几封信:

与通长老九首之一(熙宁七年十二月作于密州)(1074)(按:苏州的地方史料都误作“密川”,应该是字形相近之误。)

【原文】

某启。近过苏台,不得一见而别,深为耿耿。专人来辱书,且喜法履清胜。

某到此旬日,郡僻事少,足养衰拙。然城中无山水,寺宇朴陋,僧皆粗野,复求苏、杭湖山之游,无复仿佛矣。何日会集,慰此牢落。惟万万自重。人还,布谢。

按:这是苏轼给智通禅师的回信,说上次过苏州,没有见到,很遗憾。又说自己到密州任上十天,感觉没有苏杭的佳山水和好朋友。这里流露了思念之情。看得出,苏轼与智通禅师的关系很好。

与通长老九首之三(熙宁八年九月作于密州)(1075

【原文】

某启。别后一向忙冗,有疏奉问,叠辱手教,愧悚良深。仍审履兹初凉,法体增胜为慰。

承开堂未几,学者日增,吾师久安闲独,迫于众意,无乃少劳,然以济物为心,应不计劳逸也。未缘奉谒,千万珍重。人还,布谢。

按:又是一封回信。说了自己在密州开学堂的情况。着的是无话不谈。

与通长老九首之八(元祐五年下半年作于杭州)(1090

【原文】

某启。此来浙中逾年,不一展奉,岂胜怅惘。辱书,具审法履佳胜,感慰兼集。衰病日侵,百念灰冷,勉强岁月间,归安林下矣。闻老师住持安稳,遂可送老,甚喜!甚喜!会合无时,临书慨然,惟千万为众自爱。不宣。

按:这已经是苏轼第二次任职杭州的事情了。苏轼已经经过了黄州四年的沉淀。这封信有点消沉似乎身体不太好。

 

看了这几封信,就是好朋友的互相问候,没有谈禅。看得出苏轼与智通禅师的关系非常真诚。智通禅师不是一个硬拉苏轼入佛门的和尚。智通禅师是高人,难怪能与苏轼长期交往。这封信与第一封信的时间相距十六年了。

僧道对苏轼的“争缺5苏轼与智通
苏州虎丘,下同。
僧道对苏轼的“争缺5苏轼与智通

僧道对苏轼的“争缺5苏轼与智通

僧道对苏轼的“争缺5苏轼与智通


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