诗与议论3

——诗学乱弹之五

我楚狂人

一、唐人为诗不议论吗？2

其实，杜甫的《戏为六绝句》并非是唐人议论入诗的个案，早在初唐诗僧寒山子就在大发议论了。寒山子的诗通俗易懂，有人戏称为中国白话诗第一人，他在诗歌里就喜欢讲一些道理。如：

凡读我诗者

唐  寒山

凡读我诗者，心中须护净。

悭贪继日廉，谄曲登时正。

驱遣除恶业，归依受真性。

今日得佛身，急急如律令。

通篇都是讲道理。这样的诗寒山子正多。

稍长于杜甫的李白这样的天马行空的浪漫诗人，也会忍不住在诗中发议论，如：

乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。（李白的《战城南》）

杜牧的七言绝句精品极多，但是其中很多脍炙人口的名篇似乎都是“短篇史论”，如：

《赤壁》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

《泊秦淮》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

《题乌江亭》

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

从上面的作品来看，唐人是并不忌讳议论入诗的，至少是并不意识到这是什么大问题。

传说中的布袋和尚的一首诗已经到了哲理诗的境界。

手把青秧插满田，低头便见水中天。

六根清静方为道（心地清净方为道），退步原来是向前。

苏州阊门，杜甫诗里写过。