苏州的大禹治水遗存1

——苏州的远古记忆之一

我楚狂人

在关注吴文化几十年期间，我一直有这样的想法，那就是想进行关于大禹的考订：禹的民族，禹在长江流域的活动，禹与绍兴，禹与越，等等。江南早期文明打上了大禹深深地印记，没有对大禹在江南的活动的比较确切的把握，对江南早期文明的认识就不会有深度。

现在，我们对禹的认识是这样的：

禹（生卒年不详），姒姓，夏后氏，名文命，上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王，历史治水名人，史称大禹、帝禹、神禹。黄帝的玄孙、颛顼的后代，鲧的儿子，母为有莘氏之女修己。

相传，禹治理洪水有功，接受帝舜禅让，继承部落首领。在诸侯的拥戴下，正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号为夏，分封丹朱（尧的儿子）于唐国，分封商均（舜的儿子）于虞国。

作为夏朝的第一位君王，后人称为夏禹，成为上古时代传说时代与伏羲、黄帝比肩的贤圣帝王。最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定九州、奠定夏朝，后人尊称为大禹。禹死后，安葬于会稽山（今浙江省绍兴市），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始，历代帝王大都来禹陵祭祀。（以上引文见百度）

关于禹的历史记载，现在史学家的“祖本”是司马迁的《史记》之《五帝本纪》，有关段落如下：“舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨70，如子道。封弟象为诸侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天71。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。尧子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。服其服，礼乐如之。以客见天子，天子弗臣，示不敢专也。

自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏72。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。”

那么，司马迁距大禹之世也很遥远，当时也没有什么考古研究，也没有实物证明。司马迁的“祖本”又是什么？其实也就是抄书，当然是有选择地抄书，那就是抄写儒家的经典。

关于大禹，《史记》及其依据的儒家经典归结起来就是这样几个基本观点，其一，禹是黄帝的嫡系后代，是正统继承者；其二，禹受禅让得天下，得国甚正；其三，禹有大功，诸如治水，受天下拥戴。

大禹治水图片，下同。图片均来自网络。