抗战流亡时期的苏州教会学校3

——苏州教会学校研究之八

我楚狂人

二、继续流亡

1941年，太平洋战争爆发，日本与西方诸国彻底扯破脸，流亡上海租界的教会学校已经没有安全感。要么屈从日寇的高压，要么继续流亡。苏州的教会学校基本上都走上了继续流亡的道路。

萃英中学在校长葛鸿钧的带领下，流亡浙赣边界山区，坚持办学。就是在这样的艰难困苦中，葛鸿钧撰写了《萃英精神》表现了一个教育家的思想境界和情操。他在《萃英精神》里这样说：“一事未成，未敢将息；一计未妥，寸念不安。”这种国难时期“闻鸡起舞”的精神，值得后人铭记。

但是这一段时间真的很艰难，我翻阅了这一阶段萃英中学的原始资料，发现，这一阶段萃英中学每年的高中毕业生只有1-2人，但是确确实实年年有毕业生。在艰难地坚持着。

再看看东吴大学的继续流亡情况：

抗战期间，昆明西南联合大学始终在战火中屹立不倒，成为全国文人心目中神话一般的存在。逃离上海，南撤福建邵武的东吴大学也曾与同样在颠沛流离中的协和、之江两所大学携手成立联合大学，并在金华成美中学设点联络。

但这次联合办学并没有坚持多久。“抗战爆发后，(复校)开始坚持了一段时间，东吴还曾和之江、协和联合办学。一路往内地，但很快就散掉了，主要问题是没有经费，教会没有经费。”原东吴大学校友、原苏州大学副校长、现任东吴大学校友会会长的沈雷洪告诉记者，不同于西南联大的国立性质，东吴大学是教会学校，当时已经没有经费拨给学校，学校全靠师生筹款，很难维持。

不久，邵武的东吴师生又向广东撤离，一边撤，一边寻找合适的地方教学。幸运的是，他们在广东曲江仙女庙弄到了一片地面，从前只拿过纸笔的学生老师化身木匠、水泥匠，搭了几间简陋的房子，这便是东吴大学的临时校舍。

“东吴人就像是大家庭，不管遇到什么事，不管在哪里，师生始终是凝聚在一起的。”沈雷洪动情地说，这也是东吴大学的传统。

和曾经明净优美的苏州校舍不能相比，但有一方屋瓦栖身、展开教学，已经十分可贵了。现在苏州大学内的钟楼，在东吴大学时期名叫林堂，曾经的化学物理系的教学楼叫葛堂。而在曲江的东吴大学临时校舍内，心系苏州的东吴师生们，也命名了一个“林堂”、一个“葛堂”，以此表示“君子不忘其旧”，更相信终有一日，定能回归苏州的校园。