清诗概述10

——清史札记之四十四

我楚狂人

一、清初遗民诗9

8．吴嘉纪

吴嘉纪是清初著名布衣诗人，他与黄子云、张锡柞和徐兰合称清代四大布衣,这种称法是由清末诗论家朱庭珍提出的。另三位比吴嘉纪年岁稍晚，所以不能算遗民诗人。其中黄子云、张锡祚是我们苏州诗人。黄子云（1691～1754），字士龙，号野鸿。江苏昆山人，长期居吴县灵岩山麓，与盛青嵝（盛锦）、沈盘并称“灵岩三家”。或云，加上张锡祚为“灵岩四家”。黄子云，布衣，曾随徐征斋使琉球。少有俊才，诗名甚著。著有《四书质疑》、《诗经评勘》、《野鸿诗的》、《长吟阁诗集》。张锡祚，见拙作《布衣诗人张永夫》，这里不赘言。张锡祚墓在灵岩山脚下。

吴嘉纪（1618明万历四十六年－1684清康熙二十三年），字宾贤，号野人，江苏省东台市安丰镇人即东台市安丰场（元末盐民领袖张士诚起兵的地方），以“盐场今乐府”诗闻名于世。旧时盐城产盐，扬州卖盐，东台安丰场就是著名盐场，吴嘉纪就出身这样的盐民家庭。

吴嘉纪儿时多病，明末诸生，入清不仕，隐居泰州安丰盐场。工于诗，其诗语言简朴通俗，内容多反映百姓贫苦，颇有孟郊﹑贾岛的诗风，曾得到周亮工、王士禛赏识。著有《陋轩诗集》，共收入诗歌1265首。上海古籍出版社有《吴嘉纪诗笺校》本。

吴嘉纪祖父吴凤仪是明代著名哲学家王心斋的学生。吴嘉纪少时受业于吴凤仪的弟子刘国柱，天资聪明参加府试，中第一名秀才。他出身清贫，年轻时烧过盐，家无余粮，虽丰年常断炊，但不以为苦。喜读书做诗，好学不倦。因亲见明王朝覆灭，清兵南下，居民惨遭屠杀，遂绝意仕途，隐居家乡。住所仅草屋一楹，名其为“陋轩”。由于住所四周杂草丛生，蓬蒿遍地，而他却终日把卷苦吟，不与外人往还，故人又称他为“野人”。他也乐以“野人”为号。

扬州诗友汪楫（舟次）访问地方文人学士，得知吴野人安贫乐道，长于吟咏，又自立一家，遂将其诗送两淮盐运使周亮工阅览，周又转扬州推官王士祯，王十分推崇，说：“有才如嘉纪天下之人不知也，乡曲之人不知之也，独有一汪楫知之。”周、王二人都为诗卷作序，随后由泰州分司汪兆璋（芾斯）搜集吴诗400首刊刻问世，从此名闻四方。

由于长期生活在贫民中间，亲身体验了官吏、盐商对灶民的剥削和频仍的水灾、军输对灶民的侵害，从而写出了大量反映社会黑暗，民不聊生的诗篇。他的诗以其真实而深刻的内容和高度概括的手法，反映了当时劳苦大众苦不堪言的生活困境和自己的思想感情。汪懋麟评“五七言近体﹐幽峭冷逸﹐……自脱拘束。至所为今乐府诸篇，即事写情，变化汉﹑魏痛郁朴远﹐自为一家之言”。吴周祚在诗序中称其“冰霜高洁、刻露清秀，不得指为何代何体，要自成其为野人之诗”。如他在描写盐民生活的《绝句》诗中写道：

白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。

走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。

船中曲（选一）

侬是船中生，郎是船中长。

同心苦亦甘， 弄篙复荡桨。

吴嘉纪不是政治人物，他的诗客观反映了当时底层百姓的疾苦。