关于清代理学6

——清史札记之四十二

我楚狂人

一、清代初期的理学及代表性人物4

2．熊赐履

熊赐履（1635年—1709年），清初理学名臣。字敬修，又字青岳，号素九，别号愚斋，湖广汉阳府孝感人，世籍南昌。

顺治十五年（1658年）进士，选为庶吉士，任职检讨，迁任国子监司业，进弘文院侍读，以直言论事著称于时。康熙七年（1668年）任秘书院侍读学士，又上书论政，两次均为权臣鳌拜所忌，后升为国史院学士，改任翰林院学士，经筵讲官。康熙十四年（1675年）清圣祖嘉称他的才干，升官为内阁学士，授武英殿大学士兼刑部尚书。康熙十五年（1676年）他因票拟（内阁接到奏章后，用小票写所拟批答，再由皇帝朱笔批出）有误而图隐瞒，被免官，寄居江宁。康熙二十七年（1688年）复起为礼部尚书，奉命往江南审讯疑狱后，调吏部。任期奏免了高邮、山阴等30县3700多项的额赋。康熙三十八年（1699年）任东阁大学士兼吏部尚书。

熊赐履曾四任会试考官，并任修撰《圣训》、《平定朔漠方略》、《实录》、《方略》、《明史》的总裁官。康熙四十二年（1703年）辞去朝政机务，留京师充任顾问。康熙四十八年（1709年）卒。赠太子少保谥文端。著有《经义斋集》18卷、《闲道录》3卷、《学统》56卷、《澡修堂集》16卷等。

熊赐履政治生涯中，有一件事值得注意，那就是通过徐乾学“招安”顾炎武不果的事情，引发了顾炎武“骂宴”。事情见《清代野史笔记大观》。我在《顾炎武北行考》中曾经说过，转引如下：

康熙十年（1671年），游京师，寄寓外甥徐乾学家中，大学士熊赐履设宴款待炎武，邀修《明史》，炎武拒绝说：“果有此举，不为介之推逃，则为屈原之死矣！”

康熙十七年（1678年），康熙帝开博学鸿儒科，叶方蔼举荐顾炎武，顾炎武三度致书叶方蔼，表示“耿耿此心，终始不变”，以死坚拒推荐，又说“七十老翁何所求？正欠一死！若必相逼，则以身殉之矣！”

康熙十八（1679年）清廷开明史馆，《明史》总修官熊赐履招顾炎武与修《明史》，顾炎武以“愿以一死谢公，最下则逃之世外”坚拒熊赐履。

在“招安”顾炎武的行为上，熊赐履清廷顺臣的政治立场可以想见了。

对于理学，熊赐履具有三个显著特点：一是首重主敬；二是推崇躬行；三是“崇正黜邪”，捍卫理学的独尊地位。

在表彰程朱正统的同时，熊赐履将荀子、扬子、陆九渊、陈白沙、王阳明等人列为杂统，将老庄、墨子、告子、释氏列为异统，竭尽排斥攻击。

可以这样说，清代理学的门户攻伐就是熊赐履开的头。

人们对熊赐履的评价如下：

赵尔巽：赐履刚方鲠直，疏举经筵，冀裨主德，庶乎以道事君者欤？

章太炎说“自汤斌、二魏、熊赐履、张伯行之徒，…诚谓媚于胡族，得登腆仕者，不足与于理学之林也。” （章太炎《自述学术次第》）