唐代佛教简说8

——闲话唐代文化之四十三

我楚狂人

四、唐代佛教对后世的影响

由于很多佛教宗门多发端于唐代，那么唐代佛教对后世的影响就显而易见了。这里还是以禅宗为例。

禅宗自“北秀南能”之后派系渐多，北派以曹洞宗影响为大，至今少林寺祖庭仍以曹洞宗正宗自居，有着自己的传灯谱系。南派传六祖慧能法统，神会开荷泽宗，马祖道一开洪州宗，百丈怀海门下开沩山宗、临济宗，清原行思门下开云门宗、法眼宗，等等。被苏州佛门尊为大护法的我的老师王迈先生生前曾与我说起，其中种种，可惜我没有慧根，都记不得了。我只知道，在苏州明清两代，甚至从元朝后期算起，基本上都是禅宗临济宗的影响范围。常熟虞山的三峰寺、兴福寺都是临济宗的禅院，苏州的寒山寺、圣恩禅寺、石壁寺都是临济宗禅寺，甚至灵岩山寺、西园戒幢律寺原先也都是临济宗寺院，只是后来才成为净土宗和律宗的佛寺。苏州西郊花山有临济宗塔林，花山翠岩寺寺后塔林，有禅宗临济宗三十一到三十八代高僧的灵骨塔，这里就是临济宗的圣地。其中就有中兴戒幢律寺（西园寺）的广慧德禅师的灵骨塔，是为临济宗三十七代正传。

即此可见临济宗在苏州的声势之大。

现今佛教受众最广的恐怕是方便法门净土宗了，只要念“阿弥陀佛”就可以往生乐土。现代人生活节奏太快，要找佛教的心灵慰藉，又没有耐心研读佛经，或者干脆读不懂佛经，于是就念“阿弥陀佛”。净土宗也是起自唐代的，但是直到近代印光大法师才真正发扬光大，成为与禅宗势均力敌的主流宗派。而这一切都源于唐朝。

元朝与清朝这两个少数民族建立的政权，出于其政治需要，尊崇藏传佛教，使得藏传佛教达到了空前高的地位。而藏传佛教实际上是密宗的传承，唐代高僧一行就是密宗的集大成者，后世密宗高僧都从一行处汲取养分。八世纪时印度密教，由善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国，并传僧一行。僧一行从此修习传授形成密宗，被称为密宗领袖，并著有《大日经疏》，为《大日经》的注解。此宗派依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽，事理观行，修无上本尊秘法。我们见到，尽管藏传佛教经过了八思巴、宗喀巴等高僧的宗教改革，形成了自己的道统，但是依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽的修行途径还是没有变。

藏传佛教在西藏、内蒙、青海等地，至今还有着无可替代的崇高地位。

其他如法相宗、华严宗等源自唐代的主要佛教宗派都源远流长，至今都有自己的影响。

照片来自悠哉游哉博客，谢谢！下同。