唐代佛教简说7

——闲话唐代文化之四十三

我楚狂人

三、唐代高僧小传5

鉴真

鑒真大和尚（公元688－763年），江蘇揚州江陽縣人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫學家。日本人民稱鑒真爲“天平之甍”，意爲他的成就足以代表天平時代文化的屋脊（意爲高峰）。

 唐武后垂拱四年（688年），鑒真出生于揚州，俗姓淳于。702年，鑒真入揚州大雲寺爲沙彌，706年，受菩薩戒，709年，隨道岸禅師入長安，在實際寺荊州弘景律師門下受具足戒，跟隨他學習南山律宗。

 在長安期間，鑒真勤學好問，不拘泥于門派之見，廣覽群書，遍訪高僧，除佛經之外，在建築、繪畫，尤其是醫學方面，都具有了一定的造詣。715年，他回到揚州大明寺修行，733年成爲當地佛教領袖、大明寺方丈，受其傳戒者前後有四萬余人。時人譽其“江淮之間，獨爲化主”。

 天寶元年（742），日本僧人榮睿、普照受日本佛教界和政府的委托，延請他去日傳戒，鑒真欣然應允，從當年開始至天寶七載，12年中，先後五次率衆東渡，由于海上風浪、觸礁、沈船、犧牲以及某些地方官員的阻撓而失敗；尤其是第五次遭到惡風怒濤的襲擊，在海上漂了14天，最後漂到海南島的振州（今崖縣）。返途經過端州時，日本弟子榮睿病故，鑒真哀恸悲切，加上炎熱，突發眼疾，導致雙目失明。但他東渡弘法之志彌堅，從未動搖。天寶十二載第六次東渡，从长江南岸的黄泗浦（今属苏州张家港市）出发，終于到達了日本九州，次年二月至平城京（今奈良）。

 鑒真在日本受到朝野盛大的歡迎。旋爲日本天皇、皇后、太子等人授菩薩戒；爲沙彌證修等440余人授戒；爲80們僧舍舊戒授新戒。自是日本始有正式的律學傳承。鑒真被尊爲日本律宗初祖。756年孝謙天皇任命他爲大僧都，統理日本僧佛事務。759年，鑒真及其弟子們苦心經營，設計修建了唐招提寺，此後即在那裏傳律授戒。在營造、塑像、壁畫等方面，他與弟子采用唐代最先進的工藝，爲日本天平時代藝術高潮的形成，增添了異彩。如唐招提寺建築群，即爲鑒真及其弟子留下的傑作。整個結構和裝飾，都體現了唐代建築的特色，是日本現存天平時代最大最美的建築。鑒真去世前，弟子們還采用幹漆夾 這一最新技藝，爲他制作了一座寫真坐像。日本奉爲國寶。

2005年，我到日本奈良，专程拜谒唐招提寺，但是偏偏遇到寺院大修闭门，无缘得见大师坐像。

日本奈良法隆寺圣德太子殿

日本京都金阁寺

日本奈良东大寺大门

日本京都清水寺悬空殿