道与道教3

——姑苏宫观序

我楚狂人

三、道教与道家

根据上述文字，我们可以知道，早期道教与道家思想没有什么联系，与黄老学说的代表人物也没有什么联系。但是今天我们看到的道教，把老子的《道德经》作为最高经典，把“老子一气化三清”的“三清”作为道教主神。这样的变化是如何发生的？

道家思想与求长生的行为结合，应该发生在魏晋南北朝时期。当时社会动荡，战乱纷呈，促使一些知识分子产生了逃避战乱的向往。我们今天看到的陶渊明的《桃花源记》就是这样的突出表现。以“竹林七贤”为代表的知识分子，在思想上主张黄老学说，在行为上炼丹服药求长生。这就造成了道家思想与道教的合流这样的现象。

而把道家思想和道教捆绑在一起，恐怕还得找到李唐王朝这个根子。隋唐更迭，混血胡“大野李”的唐朝取代了混血胡“普六茹杨”的隋朝。虽说混血胡“大野李”给自己找了个“神龙皇帝”李暠这样的远祖，还是觉得不够显赫堂皇，于是先秦学者李耳就被找来成了李家始祖，而李耳又被考证为即是老子老聃。这就是后世“李老君”这个称呼的来历。于是道教被李唐王朝奉为“国教”，尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。唐高祖规定“道大佛小，先老后释”，唐太宗重申“朕之本系，起自柱下”。这就是明确了老子的道教教主地位，那么《道德经》也就顺理成章成为道教的至高经典了。

实际上道家与道教就是这样拉扯在一起的。

李唐王朝对道教的崇拜见诸史籍，如唐高宗李治多次寻访道士潘师正就是一例，而唐太宗李世民要求玄奘翻译《道德经》介绍到天竺，更是鲜明的例子。而武则天崇佛，是不是含有推翻李唐正宗这样的政治目的呢？我想应该有的。

至于宋代对道教的尊崇，我想在说到陈抟的时候再说。