写作教学宜无为而治

——大雨和她的学生作文之六

我楚狂人

大雨问我，作文批改费力费时不讨好，当如何？

我笑而不答。

大雨问之再三。

我说，无为而治。

我问大雨，当年我教她时，作文评改的内容她看不看？

大雨说，不看。

我又问，那么作文本发下来你看什么？

大雨回想了一下说，看分数。想了一下又说，还看有没有圈出来的好句子，还有评语里有没有表扬的话。至于批评，基本视而不见。

我们的学校领导最喜欢要求语文老师对学生作文精批细改，于是语文老师心力交瘁，学生作文本上满纸红笔。这是最愚蠢的要求。学生作文从来不是批出来的，而是写出来的。学生想看分数，我们就给高分好了。我从来极少给学生打不及格，一般都在70分以上，稍好的就是80分。80以上才分等次，82、85、88.但是，88分的基本达到可以推荐发表的水平。特别好的打90、92、95，再往上就基本不打了。也要有个余地。学生想看表扬，我的评语就主要表扬，言简意赅，最好是一句话把文章最主要的优点拎出来。至于必须解决的问题，当面交代，一句话揭过。学生喜欢欣赏自己得意的文句，那我们就不吝啬，圈出来，加上双圈。错别字病句画出，让学生自己改。至于如研究性学习的论文报告之类必须反复修改的习作，绝不动手帮他们改，只提修改意见，绝不越俎代庖。

告诉学生，我们欣赏他们的习作。要知道，我们老师如果把他们的作文改得满纸红笔，他们是很伤心的，自尊心和自信心都会受到挫败。这就是我常说的“辛辛苦苦挫伤学生的学习热情”。这种蠢事坚决不能干。

因此我主张作文教学宜无为而治。

好在大雨不是一个“麻健健”（按：吴语，意思是“瞎起劲”“无事忙”之类）的老师，她的“一句话评语”得到学生认可。大雨的作文教学正在“无为而治”。仅此而已。

大雨学生的作文：

 5真相浮于禅心之后

陈佳静

放眼望去，人们似乎总是在不经意地在真相与谎言间辗转轮回。一方面时刻警惕着自己不被欺骗，但下一秒，就毫无顾忌地，相信了别人口中所谓的“真相”，向谎言走近了一步。人们总是一口一个“严防假冒伪劣产品”。但是何时才能想起去认清精神上的真相与谎言呢？

英国维多利亚时期著名小说家查尔斯·狄更斯在他的《双城记》开篇中这样写道：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代，那是信仰的时期，那是怀疑的时期，我们拥有一切，我们一无所有……”。在狄更斯眼中，一切都有与之相对的另一面，是否有曾想过，真相与谎言也是如此？

清末军政大臣李鸿章是一位我们熟知的历史人物，他在1901年与众多列强国签订了中国近代史上著名的不平等条约《辛丑条约》后，成了人人唾弃的丧权辱国的罪臣，这也成了我们熟背于心的历史真相。可是这真是错在李鸿章吗？如果他当时不签，会怎么样呢？中国在下一秒就立刻会受到洋人的重炮轰炸。签了，至少还能有一线生机。在面对众敌，提笔落款那一刻，李鸿章内心的万般锥心之痛，谁又能体会得到呢？签下条约后，李鸿章茶饭不思，夜不能寐，最后郁郁而终。所以，历史将一半的真相公之于众，却将一个忠君护国之臣的无奈的心隐藏了起来，撒了一个叛国之臣的谎言。但是却很少有人能够静下心来，用理性的思维，将另一半真相公之于众。

没错，当代的国人确实是缺少一种静下心来去探究一些问题的境界，不管是学习上，职场上，还是生活中。学得多了，深了，一浮一躁后，就很难维持探究真相的决心；职场上混了，杂了，一浮一躁后，便失去了恪职职守的本心；生活上烦了，困了，一浮一躁后，就忘记了生活的真谛。

所以，我们与古人最大的不同，就是没有禅心的洗礼。一壶清茶，一蓑素衣，一手笔墨，一桌纸砚……有着禅心的古人写出了一篇又一篇像《赤壁赋》和《逍遥游》一样的真理。

而在这一股风朝东，一汲浪朝西的现代社会，有太多太多的因素让人们摸不着北，浮躁的心让人们分辨不清什么是真相，什么是迷惑我们的谎言。很多人跟着别人的谎言浮躁地走了一生，最后竟把谎言当作了真相。这样的话，我们自己就是最荒唐的谎言。

如果我们用一花一世界，一树一菩提的禅心去生活，又何惧找不到真相，何恐被谎言欺骗呢？