明朝思想简史5

——明史札记之四十六

我楚狂人

二、明中期的思想高潮

（一）王学的兴起

5.周汝登

周汝登（1547—1629），字继元，号海门，浙江嵊县（今嵊州市）人。明万历五年（1577）年进士，授工部屯田主事。一个低调的官员，预支成为反差的是一个高调的学者。历任安徽芜湖督税，贬两淮盐运判官，升任南京兵部车驾司主事，担任草场总管，调广东任按察金事，升任云南布政使司参议、南京尚宝司卿，所到之处，不蓄财、不治第、不营产，百姓感戴。屡次请辞不许。古稀之年官职官至户部右侍郎，坚辞不就，再三恳乞，才得以恩准回乡。崇祯二年（1629），年至83岁的周汝登奉诏擢用，起为工部尚书。请辞不许，未至而卒。临死前，弟子和家人拟谥“文昭”，县里也欲立祠，均被他坚决推辞。周汝登为政50年，两袖清风，不尚刑罚，以教化为先，

周汝登倾心学术，高调宣扬。周汝登在18岁时中秀才，转而求学于山阴（今绍兴）王龙溪，拜于著名阳明门下，潜心研究王阳明学说，卓然自命。

周汝登一生笃信王阳明之学，并身体力行。他在任职期间，开设讲学会，讲解王阳明学说，论点新奇，语言充满理性。他在南京任职时，创建了规模宏大的阳明祠，他的弟子将他的学说辑录成册，名为《或问》，后来又辑入《东越证学录》。花甲之年，召集近百人在绍兴阳明祠内讲学，陈述王阳明学说。在辞职回到故里时，他也经常往来就近府县讲学，并有一段时间留聘金华霞院书院主讲。。

周汝登著作甚丰。万历十六至十八年总纂《嵊县志》外，著有《东越证学录》《圣学宗传》《四书宗旨》《王门宗旨》等著作。

万历十五年（1587），周汝登与袁日新等“鹿山八士”集资创办鹿山书院。因为听讲者日益增多，周汝登出资在鹿山书院前构筑了小堂屋15间，院左又建海云庵9间，题“海门书院”。后门人山阴县令余懋孳送来一块上书“宗传”的匾，所以，书院又称“宗传书院”。书院为嵊地培养出一大批杰出人士，被后人誉为“一代儒宗，四方山斗”。

明朝中期，阳明学说成为思想界主流。