两上茅山2

我楚狂人

二、华阳真君及其他

茅山偏于交通干线之侧，但是又与南方政治中心金陵不远；山脉绵延数百里，面积达50多平方公里，是高士们隐居的好去处。自古及今，这里的著名道士极多。粗粗数来就有茅氏三兄弟、陶弘景、葛洪、华阳真君等等。

茅山名士，当首先说茅氏三兄弟。据清代乾隆年间，以善于考证考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说：“北茅山为三茅真君初炼道之地”。这就是说，西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而称为茅山。后来他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。

汉代陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷，看破红尘，寻山修道。他们行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。后人因此建三茅道观，称之为三茅真人，称山为三茅山。其时，江南金坛一带，瘟疫横行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。

因此，茅山得名，因三茅真君。茅山派一开始就是炼丹师，救世行医是茅山派的本来面目。

茅山名声大噪是因为南朝著名道士陶弘景。 陶弘景生于江东名门，祖陶隆，于南朝宋时侍从孝武帝征战有功，封晋安侯。父陶贞宝，深解药术，博涉子史，官至江夏孝昌相。陶弘景是我国南朝齐梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，帮助修订《本草经集注》。卒谥贞白先生。他是南朝齐梁时期的道教茅山派代表人物之一。因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。”（《南史》）后隐居句曲山（茅山），可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相”。陶弘景整理医籍细心、严谨、周密、实用，由他所整理的医籍流传千古，至今还被世人所推崇。有《陶隐居集》存世。有一种说法，说是华阳真君就是陶弘景。但是另一说华阳真君是女子，就是书圣王羲之的表姐，也是书圣王羲之的书法启蒙老师卫夫人。不知何据。但是茅山顶宫采用的就是卫夫人一说。

抱朴子葛洪，中国最著名的炼丹师，《西游记》里附会为“四大天师”之一的“葛天师”。葛洪的炼丹炉就在茅山。葛洪（公元284～364年）为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容（今江苏句容县）人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。

葛洪是东晋时期有名的医生，是预防医学的先驱。葛洪著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病的症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面更颇有心得，丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识，也介绍了许多物质性质和物质变化。例如“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”，即指加热红色硫化汞（丹砂），分解出汞，而汞加硫黄又能生成黑色硫化汞，再变为红色硫化汞。描述了化学反应的可逆性。又如“以曾青涂铁，铁赤色如铜”，就描述了铁置换出铜的反应，等等。

茅山有这样几位名人，足以自豪了。

茅山景色

茅山顶宫