袁崇焕的功过8

——明史札记之三十八

我楚狂人 

七、“反间计”的神话及南明的平反

最后说说“反间计”和袁崇焕的平反问题。

皇太极设反间计见诸正史，《明史》袁崇焕传记载：“会我大清设间，谓崇焕密有成约，令所获宦官知之，阴纵使去。其人奔告于帝，帝信之不疑。十二月朔再召对，遂缚下诏狱。”具体的“故事情节”是这样的：世传皇太极捕捉了两名明宫太监，然后故意让两人以为听见满清将军之间的耳语，谓袁崇焕与满人有密约，皇太极再放其中一名太监回京。明思宗中计，以为袁崇焕谋反，云云。

《明季北略》的记载就更生动了：“都中又喧言崇焕导虏入犯，上甚切齿。先是，虏出猎，掳我多人。中有二珰，上命侦崇焕者，亦被掳。虏视之，知为珰也，乃设一记，佯为袁遗书约犯边，答云：‘知道了，多谢袁爷。’又佯惊云：‘乃为珰闻，缚珰亟斩之！’又故遗一奴私放珰归。珰归，上其事。上再召崇焕入，即下诏狱。”

这样的事情太富有故事性，完全就是《三国演义》“蒋干中计”杀蔡瑁张允二将的翻版。这个太监又不可考，完全可以看做是清廷为丑化明王朝而设计的政治谎言。乾隆朝，清廷大加褒扬被明思宗屈杀的熊廷弼，誉之为“旷世奇才”；同时出现了反间计杀袁崇焕的故事，两件事联系起来看，清廷的用心显而易见。所谓正史就是这样不可信。

其实，南明小朝廷已经多次为袁崇焕平反。据钱海岳的《南明史》记载了南明政府对袁崇焕的三次平反，层次不断提高。

第一次：

（崇祯十七年五月），安宗（弘光帝）《登极恩诏》……又复袁崇焕、赵光抃原官。

第二次　　

弘光元年二月，（安宗）予袁崇焕、王在晋祭葬。

第三次

昭宗（永历帝）以邝露言，谥袁崇焕“襄愍”。

“襄愍”解释为：“甲胄有劳曰襄”（见《正义.谥法解》）；“佐国逢难曰愍”（见《经世大典.臣谥》，刘熙曰：志义未究，遇难而死，可悯惜者也，故曰愍”）。用来表扬有军功但蒙冤遇害的大臣。崇祯为熊廷弼平反后，赠给的谥号，也是“襄愍”。

这是永历帝替明思宗认错，以挽回人心了。可惜太晚了。

袁崇焕被杀肯定是冤案，但是袁崇焕杀毛文龙也是冤案。袁崇焕功在社稷，但是他绝对没有史学家们宣传的那样光明磊落。