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中国的图腾

——龙年说龙之一

我楚狂人

龙年要来了。龙是中华民族最主要的图腾之一，所以中国人喜欢说自己是“龙的传人”。中国的龙图腾起于何时？恐怕已经难以查考，只知道有文字记载就有龙。请看以下典籍的记述：

伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。

《皋陶谟》：“余欲观古人之象，日月星辰山龙，华虫作绘。”

《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有记载“颛顼乘龙至四海”，“帝喾春夏乘龙”。

《左传·昭十七年》：“太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名”。

《竹书纪年》记载：伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。

《左传·昭二十九年》：“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。说明夏朝盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。某些古书中记载，为夏王养龙的人姓刘，未可考！

《左传·昭十九年》：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊”。

《礼·礼运》：“鳞凤鱼龙，谓之四灵”。

《庄子·列御寇》：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。”

《周易》乾：初九－－潜龙勿用；九二－－见龙在田，利见大人；九四－－或跃在渊，无咎；九五－－飞龙在天，利见大人；上九－－亢龙有悔；用九－－群龙无首，吉

坤：上六－－龙战于野，其血玄黄。

《说文》龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。

《广雅》有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。

……

这样的例子不胜枚举。其实在中国，龙的传说还应该更悠远。我们知道，在良渚文化遗址中发现的玉器，其中最有特征的就是龙形玉钩。同样的，在三星堆文化遗址中，也发现了大量龙形的纹饰和器具。可以这样说，龙图腾的历史起于我们民族历史草昧时代，几乎和我们民族的历史一样长。

那么，龙的原型是什么呢？《说文》以为：“龙，鳞虫之长。”所谓“鳞虫”就是水中生活的爬行类动物，如蛇类、鳄鱼等等。所以“春分而登天，秋分而潜渊”，也就是春天开始活动，深秋以后进入冬眠。所以龙的形体就是加以无限夸张的蛇。关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：“头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”另一说是：“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。

古时蛇曾经是帝王的象征，“伏羲、女娲人首蛇身”，《路史》：“三皇蛇身。”当然，从唯物的观点来看，伏羲、女娲、三皇都不是真正的蛇身，而是浑身以蛇纹身。这样蛇纹就与帝王合一了，那么龙的基本性质就具备了。所以，封建时代龙是帝王的象征：皇帝的子孙叫龙种，皇帝的脸面叫龙颜，皇帝的宫殿叫龙廷，皇帝的车子叫龙辇，皇帝的服饰叫龙袍等等。龙就是皇权的象征。

龙年是个好年头，龙年大吉啊！