宋代的文化14

——宋史札记之三十三

我楚狂人

七、宋代的科举

北宋的科举直接继承了唐代的科举制度，但是又很大的发展。宋代科举也

分常科、制科和武科。常科，也称常举、贡举，即每年按时举行的分科考试。“常”者，有规律也。在唐代有常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种，其中最重要的就是进士和明经两科，其他或不常举行，或不被重视。而宋代常科科目大大精简，最重要的就是进士科。制科，是指皇帝下诏指定一些知名人士而参加的临时性考试。是选拔高级专门人才的特别考试。唐代制科的名目繁多，“多至八十有六”，其中以贤良方正、直言极谏、军谋宏远堪任将帅等名目最为著名。宋代的制科名目更多，而且地位也比唐时要高些，但却常常中断，甚至被废除过，宋后期制科地位日渐衰落。武科就是武举，选拔军事人才的考试。武科创设于唐武则天时，各朝沿袭，考试基本上以骑、射、弓、马、武术为主，有时还有策论等文字考试。

宋代的科举发展主要指最重要的常科的发展，其中特别是进士科的发展。一是，宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。第一级是由各州举行的“取解试”，第二级是礼部举行的“省试”。宋太祖开宝六年实行殿试。武则天、唐玄宗也举行过殿试，这是偶然为之，而宋太祖以之为定式。自此殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。而唐代则是由吏部推荐才可任职的。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生，恩在皇家。

二是，扩大了进士的录取名额。唐代每科进士仅二三十名，而宋代一科取士达百多名，甚至几百名。殿试后分三甲放榜。一等称进士及等，二等称进士出身，三等赐同进士出身。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。

三是，科举时间的规范化。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。宋英宗治平三年，正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，是为“秋闱”；第二年春天，由礼部进行考试，是为“春闱”。省试当年进行殿试。后世依为定式。

四是，录取制度力求公平，努力避免科场舞弊。宋代建立了糊名和誉录制度。所谓糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称"弥封"或"封弥"。宋太宗时，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誉录。考官评阅试卷时，就接触不到考生原来的字迹。这种制度，对于防止主考官徇情取舍发生了很大的作用。但是，后世的“泄题”、“枪手”、“夹带”等三大科场弊病也就被“逼”出来了。

总之，科举制度到宋代，基本趋向完善。这与宋代的教育制度配套，就形成了宋代的人才“生产链”。

宋代的文化就写到这里了，好像写得有点多了。后面再把一些有代表的文化人物单篇叙述，作为这一篇的补充吧。