网络写作“更真实”还是“更具表演性”

我楚狂人

2009年11月15日，江苏省写作学会在南京林业大学召开了学术年会，讨论了网络写作的问题，两派意见产生了激烈的碰撞，火花四溅，引发了我的思考。一派是以徐师大的张淑美副教授和盐城的王光文教授为代表，为网络写作叫好。一派是以江苏警官学院的余晓明教授为代表，主要是为网络写作担忧。会上我只是倾听、思考，会后我想就几个焦点问题谈一些自己的看法。第一个问题就是网络写作的真实性问题。张淑美、王光文二位认为网络写作“更真实”，而余晓明则认为网络写作“更具表演性”。

什么是真实？真实是忠实于生活，这是指原则上的，忠实生活绝非原样照搬生活，因为再美的生活照搬到写作中去，形诸笔墨都会因为其琐碎而变得不美。我认为写作从来就是具有表演性的，从来只有所谓“艺术的真实”。写作者给读者看的东西历来是经过挑选的，宋玉写《登徒子好色赋》是为自己好色作掩饰，元稹写《莺莺传》是为自己的始乱终弃找借口，隋炀帝的文章是“尧舜之言”（唐太宗语），秦檜的文章是锦绣文章。这些写作都是如余晓明教授评价“老徐博客”时说的“经过挑选认为可以给人看而拿给人看的”。所以说，写作历来就具有表演性，只不过网络写作更凸显了写作表演性。有些人在网络上赤裸裸表演其无耻，他本来目的就是讨骂，也是“挑选出来的”。既然没本事叫人叫好，就恶心人讨骂，好歹也出名。范跑跑是这样，芙蓉姐姐也是这样。其实纸质写作时代不是也有人专骂名人专找名人吵架吗？据说这是成名捷径。这并非网络写作特有。

我认为，写作从来都不可能是完全照搬生活的，只是“挑选”的程度区别而已。写作者谁也不会如“行为艺术家”一般赤膊上阵，总得有所遮掩，否则无法生存。写作者总以吸引读者为荣，所以他表演。相信作品就是生活的是傻子，读《牡丹亭》而“肠断而死”是因为本来就是痴人，恰巧成为《牡丹亭》千古以来的广告，可叹。

所以我认为，写作自古以来就是表演，既然从来没有生活意义的真实，自然也就没有“更真实”。在这个问题上，网络写作没有什么特别。

附言：南京刚回来，有点体会想与大家交流。《大学烟霞》暂停数日。