日本政府将钓鱼岛国有化，激起了国内民众的愤怒。
　　
　　但是围绕着这种愤怒，近期在国内一些城市出现的不理智的行为，已经超出了一种正常的表达。
　　
　　9月15日，中国多座城市爆发反日游行。其中很多地方的游行最终沦为了“打砸抢烧”的暴力秀场：深圳有民众打烂日资百货的仓库大门，商场的监控摄像头亦被损坏；青岛开发区的日产4S店被烧得只剩架子；北京数百人冲击日本使馆，民众冲破隔离栏朝使馆投掷鸡蛋、矿泉水瓶；西安鼓楼饭店前有民众纵火；苏州部分日式餐馆被砸，日系警车亦遭袭击。
　　
　　已经超出了一种正常的表达范围。
　　
　　对于民众来讲，我们可以不买日货，我们可以通过这样的一种“不买”，让国内销售的日货自动滞销。但我们有权利抵制日货，不代表我们就有权利去“打砸抢烧”别人的日货。对于一些日式饭点，你可以不去那吃饭，但是不代表你就有权利砸掉这些日式饭店。否则的话，就是一种对别人私产、对法律的触犯。
　　
　　我们要表达一种对日本政府的愤怒情绪，但是这种愤怒情绪的表达不是要通过对同胞财产的破坏来得以实现。同胞又不是日本政府，如果任由这种“打砸抢烧”的情绪和行为蔓延，那么首先会感到没有安全感的不是日本，而是我们自己的同胞。远在大洋彼岸的日本，看到这种情况，也只会偷笑不止，嘲笑我们“枪口对错了目标”。
　　
　　而那些参与“打砸抢烧”的“爱国者”们，在你们砸了同胞的日式车、烧了同胞的日式饭店的时候，你们扪心自问，你们就真的能保证自己“打砸抢烧”之后，就不是乘坐自己的日式私家车离开吗？或者，你们拍下的那些“打砸抢烧”的数码照片，不是使用的佳能、索尼或者尼康相机吗？
　　
　　我们不否认这是一种极端的民族主义，或者，有人打着“爱国主义”的旗号，在发泄一种情绪。历史上也从来不缺乏这种极端的行为，1938年11月9日，纳粹德国曾经发生了大规谋的打砸抢烧犹太人商店事件，而当时参与打砸的暴民的口号也正是“国家主义”和“民族主义”。在事件中共有36人被杀害，36人受重伤，267座犹太教堂被焚烧或夷为平地，在德国和奥地利7500家犹太人商店被捣毁。
　　
　　“爱国主义”不是对同胞暴力犯罪行为的“挡箭牌”。当你以为自己很正义地、很爱国地砸掉街头一个无辜路人的丰田车的时候，你可知道，那或许是他好几年的积蓄，你砸掉的是他好几年的奋斗。而所谓的“爱国主义”，或者集体行为，也并不能掩盖你犯罪的本质，以及逃脱法律的追究。