一篇短文，记载着钦州坭兴

行业极为珍贵的创始史料

作者：月明

前几天，笔者在一份1958年6月24日的《徐闻日报》上，发现该报第三版里有一篇题为：《把泥土变成财富的人》的文章。文章虽不长，但却记载了多年来钦州坭兴行业含含糊糊的一个清晰着的概念——坭兴“祖师爷”。这也是我在正规出版物上，第二次看到这样有名有姓记载我们钦州兴陶行业创始人的文章。

该文没有作者的署名，文章是这样的开头：“把泥土变为人民的财富，黎石芝创制钦州宜兴泥就是一个例子”。“黎石芝”这个名字，我第一次见到的时候，那已经是好几年前在广州的事情了。

记得，几年前的某一天，在文津古玩城门前的那条老街里，我曾步入一家较为大型的古旧书店。而这家书店里摆放有一本厚得出奇的巨型杂志映入了我的眼帘。于是乎，我伸手拿起来看了一下，只见这是一本由广东省政府建设厅编印与发行的《广东省建设月刊 ·工商专号》，于1933年出版的特大型的杂志（即之前从未见过这么大型的杂志）。即按常规讲，杂志一般不会编辑得那么厚。也许，正因为这个太为特别的原因，因此，我便随意地翻了几下。

然而，不翻不知道，这一翻，几乎把我所有的神经，象触电一样的颤抖感，既惊喜交集，也仿若就在一个瞬刻间中全身心都麻木似了的。而这样的麻木过后，又仿似有一股神奇的潜能聚于脑壳之上。这一切的一切都归结于就在这本杂志里，刊登有一篇题为《调查钦县宜兴紫泥陶业报告》的文章。说心理话，当时我见到这篇文章时，那种激动的神情，现在我是难以用文字来描述的了。

然而，后来当我向店家打听这份杂志的叫价时，我自己也是做梦也想不到它的价格，竟然是一个即便让我猜上三次，也无法猜想得到的一个价位······

话说回来，《徐闻日报》上的这《把泥土变成财富的人》文章，其内容与述说风格，特别是核心问题的记述基本上是一致的。都共同地记载了我们钦州坭兴陶行业的创始人——黎石芝，这一点比较关键；当然，对东泥与西泥个性特征等问题的介绍，也基本是一致的。

报纸里，作者说：“在钦州城东七、八里的只角岭附近水田中，出产着一种天然的泥土，泥色淡赤，泥质幼软，搓拈起来象糯米粉一样酥软”；当描绘到西泥时，文章是这样的描述：“可是，事情说起来也有点怪，在钦州城西七，八里的‘漁翁撒网’（这是一个老地名）山上，也出产一种天然的泥土，和上述只角岭水田中的泥土恰恰相反，它的泥质秉性燥硬，色也暗褐”。

这篇文章，还把这两种泥的大致情况加以这样的描述：“不管酥软也好，燥硬也好，这些泥土却从来没有人理会过，栽种农作物，也不见得适宜，生也并不好。如果单独以东泥或西泥烧制陶器，都不适宜，因为东泥泥质性软，烧起来不受力，也不耐火；西泥性燥硬，单独用来烧制，也易于龟拆。如果把这两种泥和来用，软硬调剂，却恰到好处。”在这里，文章的作者在文中有意，无意地分别向读者介绍了我们钦州东泥与西泥的一些个性与特点。

当然，文章还把“祖师爷”黎石芝作了一一的交代：“钦州城东门有一位塾师，他见到了江苏宜兴出产的陶器制品。既实用也雅致，闻名全国。”

大家知道，自古以来，钦州作为海上丝绸之路上的一个重要的关节点和重要的口岸地带。在钦州知府陶弼的诗词中，大家就可以知道宋朝年间钦州就拥有一个比较名叫“春台”的博易场。因此，江苏宜兴之紫砂器流经钦州，这自然是一个常见的小事情。况且，钦州自古也就有过“苏杭街”，什么有名陶名瓷转借钦州之道，也就是一个常有、常见之事情。

短文中，还讲到黎石芝：“觉得钦州出产的泥土，质理色泽倒也不错，他就决心仿照宜兴陶器来试制。可是，当他单独使用东泥或西泥来烧制时，制出来的成品总是不好。但这位墊师并不灰心，他再三试验，结果却给他发现了，如果将东、西泥混和来用，就恰到好处。这样，这位塾师就成功地创造了钦州人民的一种富源——创造了钦州的宜兴泥。”

黎石芝是一个“塾师”， 塾师是指旧时私塾的老师。历代塾师大部分来自那些读书不多、没有条件参加科举，或参加科举屡遭失败的读书人。他们用所获知识谋生，叫“舌耕”，被社会公认是一种清白而崇高的职业；另一部分，则是获得一定功名，但未能进入官场，或已做官而被革、被罢，或自行退出官场，或退休回乡的读书人。他们或因生活无着落，自食其力；或以推广教化、诱掖后进为己任；其他还有洁身自好，不图仕进的人；因改朝换代，入元、入清不仕的人；以传授学术思想，延绵道统为己任的人等等。

因此看，黎石芝此人，应该讲，他是出去见过世面的人，起码讲，他到过宜兴，了解过宜兴紫砂制陶，并且还是有一个有文化、接受能力较强的人。

而再讲到1933年从广州来钦州调研钦州坭兴行业的两个技术人员一个叫杜衡，广东三水人，时年42岁；而另一个名叫何家俊，我暂时没有查到他相关的资料。何家俊在那篇《调查钦县宜兴紫泥陶业报告》文章里排名为第一作者，莫非他是广东徐闻人？否则，这一观点是谁弄到《徐闻日报》来？

记得何家俊、杜衡他们俩当年都曾作为“广东省政府建设厅工业试验所南路调查团成员”身份，肩负着“建设之首要在民生；故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力共谋农业之发展，以足民食，共谋织造之发展，以裕民衣，建筑大计划之各式房舍，以乐民居，修治道路运河，以利民行”（孙中山《建国大纲》）的重任而来到钦州的。也因他们的钦州行过后，从而使得我们钦州坭兴陶行业变成一个查有实据，索有源头的清晰景况。

2022.9.16于钦州