加载中…读楞严，有一个转身处。
(2014-08-25 15:34:55)
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佛学楞严经交流见地 |
分类： 网络摘菁 |
【博主】根据微信群“未名禅社-喝茶谈心”的相关聊天记录整理。
平步青霄
23:53
读楞严有一个转身处。透不过这句，这事还在弄精魂。
读楞严有一个转身处。透不过这句，这事还在弄精魂。
平步青霄
23:53
见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。
见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。
小玉米 23:56
法华是悟后才能懂。
平步青霄
23:59
法华是悟后才能懂－－－－－我个人感觉法华就像一个巨大公案。
法华是悟后才能懂－－－－－我个人感觉法华就像一个巨大公案。
平步青霄
0:00
开始的时候读，觉得啥也没说。
开始的时候读，觉得啥也没说。
平步青霄
0:02
有网上流行言语，“见即是性，更见何性！”。。。。呜呼，这话还需要转身一着。
有网上流行言语，“见即是性，更见何性！”。。。。呜呼，这话还需要转身一着。
平步青霄
0:03
见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。。。
见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。。。
平步青霄
0:04
楞严经，阿难的问题是，落在所上。
楞严经，阿难的问题是，落在所上。
平步青霄
0:05
如来第一步，是把阿难从所上引到能上。
如来第一步，是把阿难从所上引到能上。
平步青霄
0:05
这个能就是见。
这个能就是见。
小玉米 0:06
也就是性
也就是性
平步青霄
0:06
也就是性－－－－经文中称之为，第二月。但不是月影。
也就是性－－－－经文中称之为，第二月。但不是月影。
小玉米
0:06
第一个你做什么见？
第一个你做什么见？
平步青霄
0:07
也就是性－－－－经文中称之为，第二月。但不是月影。－－－－－既然是第二月，所以还是眼睛有毛病。
也就是性－－－－经文中称之为，第二月。但不是月影。－－－－－既然是第二月，所以还是眼睛有毛病。
小玉米
0:08
这个毛病是渐去滴。
这个毛病是渐去滴。
平步青霄
0:08
这个毛病是渐去滴－－－－－宗门到这里，称之为转身的时节。
这个毛病是渐去滴－－－－－宗门到这里，称之为转身的时节。
平步青霄
0:09
只此一转，天地悬隔。
只此一转，天地悬隔。
平步青霄
0:10
能转则山河大地尽是－－－－－见与见缘，皆是妙明本心。
能转则山河大地尽是－－－－－见与见缘，皆是妙明本心。
平步青霄
0:11
所以，这里是个分水岭。
所以，这里是个分水岭。
许云
0:15
@小玉米 老兄把啥当毛病?
@小玉米
平步青霄
0:15
嗯，同问。好像看不太清楚问题。
嗯，同问。好像看不太清楚问题。
平步青霄
0:16
第二月肯定是有毛病的。
第二月肯定是有毛病的。
许云
0:18
第二月肯定是有毛病的———— 嗯，精魂 @平步青霄
第二月肯定是有毛病的———— 嗯，精魂 @平步青霄
平步青霄
0:19
看不清楚的问题。也就是同分恶缘和个人的那个眚－－－－－－眚就是毛病吧。
看不清楚的问题。也就是同分恶缘和个人的那个眚－－－－－－眚就是毛病吧。
平步青霄
0:20
没说不是涅槃妙心，但老兄所说的这个妙心恐怕还是眚见－－－－－嘿嘿，我只是说”见与见缘，皆是妙明本心”。
没说不是涅槃妙心，但老兄所说的这个妙心恐怕还是眚见－－－－－嘿嘿，我只是说”见与见缘，皆是妙明本心”。
平步青霄
0:23
知见立见,即无明本,知见无见,斯即涅盘。
知见立见,即无明本,知见无见,斯即涅盘。
平步青霄
0:24
知见无见,－－－－－见见之时，见非是见；
知见无见,－－－－－见见之时，见非是见；
平步青霄
0:25
是，问题是怎能不立？－－－－－不是有一个不立。而是，了知见非是见－－－－－所以，知见无见。
是，问题是怎能不立？－－－－－不是有一个不立。而是，了知见非是见－－－－－所以，知见无见。
平步青霄
0:27
至于妙明本心是什么？这个玩笑就大了。。。经中分明道，文殊，吾今問汝：如汝文殊，更有文殊，是文殊者，為無文殊？如是世尊！我真文殊，無是文殊。何以故？若有是者，則二文殊。然我今日，非無文殊。於中實無是非二相。
至于妙明本心是什么？这个玩笑就大了。。。经中分明道，文殊，吾今問汝：如汝文殊，更有文殊，是文殊者，為無文殊？如是世尊！我真文殊，無是文殊。何以故？若有是者，則二文殊。然我今日，非無文殊。於中實無是非二相。
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