那耶美多 又名赤松德赞，在《文殊根本续》中赞称为地光贤，也就是松赞干布后的第五代法王。十七岁执政，与格法臣商议从印度迎请了寂护法师和莲师，创建了桑耶寺，还建立译经院。召集了一百零八位班智达和译师，培养出贝若杂那、噶瓦·巴则等西藏的一百零八位翻译家，将密经典和续部《甘珠尔》、《丹珠尔》译成藏文。让安置巴·益西旺波等七位首批出家，建立了二部僧众，王臣二十五等成就者遍满了全西藏。现在西藏显密经等宏扬的所有功德完全是此法王的恩德。法王和文殊金刚本性无二无别，在莲花生那里灌顶时，供养花落在中央殊胜甘露功德上，在莲师、班智达比马拉和大译师贝若杂那等处修学了大圆满窍诀的灌顶、讲授和传承，自在了大圆满三摩地证相。在寂护法师处学习显密经论，著有《正量论》、《般若十万颂注释》，最后进入文殊智慧意，后来也不断地显现了应化身。

　　登巴泽仁 德格法王登巴泽仁，生来就有慈悲心，敬重三宝，和顺发心。幼年始学了显密经论，尤其是学习了医方明，如法治理国家，因此当时国泰民安。在康区所有大小寺院都曾作过护持，帮助建立三依，特别是创建了藏文大藏经印经院(即德格印经院)。

　　隆钦巴 又名无垢光，《声应成续》授记说：“此后大智慧持法。”与普贤王如来无二无别、为弘法利生显现为白玛塞公主的转世——白玛楞遮杂，他在报身刹土游览了一下就显出无垢光，从小就具有圣者的德相，进入桑蒲寺通达了显密经论，在大持明古玛[日/阿]杂那里得到了《大圆满心髓》的灌顶、传承和窍诀。从此以头陀行实修了七年大圆满，得到了上师和本尊的加持，证得了“明智圆满如量相，”亲见了莲师父母，领受加持并得到了《空行心髓》的传授。按心意伏藏结集了心髓二法，著了《三心髓》、 {七宝藏》等诸多论著，创立了光明大圆满密乘心要，培养了无数弟子。最后在桑耶青蒲显现极为殊胜的证相而位证佛果。

　　索囊僧格 萨迦派六庄严之一，精通显密经论，又称果噢让蒋巴(果涯地区的大智者)、依证教辩才第一，遍知索囊僧格(福狮)。萨迦派分萨、俄、蔡三传承，他是其中俄传承大智者金刚总持贡噶桑波的亲弟子，俄传承的第五代祖师。萨迦派中分大众讲授和单传两部份，其中大众讲授的历代传承祖师即是他的再传弟子。

　　益西苯巴 是噶陀寺的律师、传戒师，是噶当巴德协的上首弟子。二十九岁时继承了噶当巴德协的所有法脉，弘扬了显密经论，特别是内续三乘瑜伽。同时有十八万僧众举行布萨，在他的弟子中有一百多位获得了虹化成就者，住持噶陀寺四十四年，后来将法脉交付昌国王之子向秋巴，色身摄回了法界。

　　宁玛俄色 从小就见到释迦佛祖、大悲观世音和莲花生。并得到灌顶加持。取出伏藏经典《八大行法如来集》以及伏藏的佛像、尝解脱等。前后求了莲师和八大持明等圣法；并得到了八大行法传承和窍诀，弘法利生的事业遍如虚空般广大，是伏藏师的开创祖师。最后色身摄回了法界。

　　白玛愣遮杂 白玛萨公主的转世，名为德敦仁钦次多。密名白玛愣遮杂，出家法名赤诚多吉。二十三岁时，得到大伏藏师仁钦林巴的授记，在达波地区掘取了《大圆满空行心髓》等伏藏经典。在桑耶青蒲时，按金刚亥母的授记到拉萨拜见噶玛巴让迥多杰，并将《空行心髓》传授给噶玛巴；还将全部传承灌顶传给了夏迦色勒巴和珠古仁钦林巴。一生中作了不可思议的弘法利生事业，后来圆寂时、舍利上显现出金刚亥母的像，空中连续七天遍布了彩虹。

　　噶玛林巴 出生在达波地区，大成就者涅德桑吉的长子。本来具有许多殊胜的功德和神通。十五岁时得到授记并具足上好的缘起，前往岗波吉日雪山掘取了《寂静忿怒百尊·意自然解脱（西藏度亡经）》、《大悲莲花寂静忿怒百尊》，为十四位法主弟子传了《寂静忿怒百尊解脱法》，《寂静忿怒意解脱》单传给自己的儿子涅达曲吉，此法单传了三代后，南卡曲吉嘉措将此法广弘开来。

　　仁青罗珠 是卡钦巴吉旺须的转世，出生在下多康，俗称玛帝热那。在协科泉水中取了伏藏经《空行降魔忿怒母》上师相应法，因为他很穷，向莲师祈求赐福，莲师授记说：“在东方夏[日/阿]噶摩有骡驮黄金。”但实际上只挖取了用手捏出来的一骡驮黄金，如果把这些作为供品来修持则可以得到一驮的财物，后来缘起不好，没有完全实现就圆寂了。

　　圣格王修 出生在娘若涅家族，从小多闻广思，在罗睺罗沟见到了勒德当玛，得到了所有窍诀。上师圆寂后，将窍诀经典藏起来到山上去修持，梦见一位阿阇黎说：“我是比马拉米札；有缘弟子想得到传承就应该前往桑耶青蒲扎玛隔宫之上，那里有密乘心髓此法”。得此授记后就动身前往，护法神将法亲自交付给他。在俄尤西岗扎瓦修行时，比马拉米札亲自降临，并为他传法灌顶半个月，后来将窍诀全部传给了向敦珠古。实修七年后，成就了虹光身。

　　噶玛恰麦 他是达噶那咱的转世，出生在昂地区。从小就精通藏语文和历算，修生起次第很稳固并得到自在。学习了显密经论，在红帽第六世噶玛巴处受了具足戒，并得到了大手印传承。长期住在尼多巴日侧，修了许多本尊，境相中亲见骑着罗刹韵莲师，因此，取出心意伏藏《大悲讲授》，据授记，此法聚集度化十八亿众生，并往生极乐世界等诸功德。还写了实修窍诀五十多函，最后即身成就，往生极乐国。

　　多吉塞杰则 阿格旺波的法名之一，又名阿旺巴桑，金刚亥母赐密名为俄萨仁钦宁波白玛愣遮杂，因在噶陀佛学院担任堪布十三年，故又称堪布阿琼(或称堪布阿利)。依止喇嘛龙多·丹比尼玛六年，求得大圆满隆钦心髓所有灌顶、传承和窍诀。前往竹庆寺佛学院学习了三年显密经论及文化知识。在辽西圆林修行洞内闭关实修，现证了十地五道的究竟功德。创建了辽西寺及佛学院，著有《入中观论释》、《普贤心要》等显密经论和窍诀，整顿、弘扬了大圆满隆钦心髓，最后色身摄回法界，亲自授记的化身松吉泽仁诞生在西藏贡波地区，现正在宏法利生。

　　 此本生传依噶陀江央老堪布和噶陀阿松堪布提供的资料所编。

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