荣格以人与环境互动模式的不同，将人分为外倾型和内倾型两大类。这是基本的粗分。其间，还细分为情感、思维、直觉和感觉，四个分属。这样就是八类人格。现在国际最流行的职业心理测评MBTI，就是在此基础上划分出十六种人格。

什么是外倾型人呢？就是认知世界时，以外在客观事物为核心。这种人容易与外部世界和谐相处，但这种和谐有个限度，那就是止于迷失自我。因为外倾型人很容易忽略内在的自我。

内倾型人呢？就是认知世界时，以内在的自我感受为核心，倾向于将内在的感觉和观念投射到外部环境中去。这种人呢，面临的最大难题是观念与现实的冲突。

外倾型社会的好处，是科学精神、务实精神的发扬，是注重社会规范和物质文明建设。但弊端也很大。因为在外倾人看来，感悟、精神、心灵等等，全是幻觉，不是客观存在。对此，荣格有段很精辟的论述，“只有病态的心灵才会忘记认识必须要有主体，倘若不是因为我知，便没有任何认识可言，便也没有世界可言”。他还说“主观因素是像海洋宽广和大地辽阔一样的具体事实”。对内倾人而言，这的确是一个无可争议的事实，但是他们却无法在外倾的社会形态中得到印证，或者说印证起来非常苦困难。

在实际生活中，我们会发现很多敏感多思，注重自我感受的人。他们在面对这个物化浅薄世界时有种苍凉无奈，乃至病态的屈从与逃避。这些人就是内倾型人。社会的相对少数。他们在一般人看来，有些神经质甚至有妄想狂。思想丰富，行动力很差。对自己关注的事情，无论事业和爱情，总是先有一套精致完备的理论，然后用理论去指导自己的实践，或者说用实践去印证自己的理论。他们被认为是不现实的，缺乏效能的，主观的，愚蠢的。其实，他们反而有着更加丰富和聪慧的心灵。一般人奉为圭臬的那些社会准则，他们不是不知道，而是不屑或者一定要弄明白为何如此。

一个杰出的内倾型人，是更容易感悟真理的人。是这个物质世界里，精神与情感的维护者。在研究领域，尤其是基础研究领域，他们往往是天才。他们抵达的深度和目光的长远，是常人难以企及的。

如果荣格是对的，那么是不是可以说，作为一个注重感受注重理念的内倾型人，在遭遇生活的挫败之后，首选要更加坚持自己的人生准则。当你反思时，首选要质疑的是自己的欲望，而非原则。两者都不质疑而坚持到底的强悍内倾型人，就是希特勒那样的人。