此前我谈了我在实际操盘中遇到的几个尴尬问题引起了热烈的反应，今天我继续谈尴尬。

四，严重的复制。

抄袭、模仿不得不说是中国的一大特色。因为模仿成本最低，模仿风险最小，模仿最省心省力。但是，小镇若果全民模仿呢？陕西一位官员讲：在陕西，至少有10多家模仿袁家村的，但至今无一家成活。很多地方模仿乌镇，挖一条长长的河，河上建几座石拱桥，河两岸修旧如旧的古建筑，街上再铺上石板……以为又一个乌镇诞生了。可是，乌镇还是乌镇，模仿的有一个还活着的吗？

小镇不能被复制有几个生死因素:

资源不可复制性。资源具有不可复制性、移动性。乌镇之所以不能被复制，是因为“江南水乡”这个资源不能被复制。大理之所以不能被复制，是大理的苍山洱海不能被复制，丽江之所以不能被复制，是纳西文化不能被复制。没有了特定的资源背景，一味地照搬照抄，你搬过去的只是建筑风格和配套设施，却搬不走她赖以生存的“基础”，皮之不存，毛将附焉？

灵魂不能被复制。每一个小镇都有自己的灵魂，或是自然资源，如桂林山水；或是文化（包括历史、传说、古籍、风俗）；或是人物（历史正反面著名人物、近现代有影响的人物）；或是产业，特别是最先进、最前卫、最有科技含量的核心技术产业；或是氛围，说不清道不明，但就是能感染人。灵魂决定一个小镇的生命力度，赋予小镇内涵、气质、颜色、味道、层次，一个没有灵魂的小镇就像一具没有灵魂的僵尸。而不同的小镇，其灵魂一定不同，无法复制，更不可能模仿。即使在同一资源下的两个小镇，因其灵魂不同，小镇的特色也绝不相同。

环境不能被复制。气候、土壤、空气质量、植被、山湖林海，这些都是构成环境的重要条件。这些也正是小镇定位依据的必要条件。可以说，有什么样的环境决定小镇的背景和特色。如果不考虑这些环境因素生拉硬扯，照抄照搬，其结果也只能走上亡途。因为，你不可能在珠三角开发一个戈壁小镇，不可能在黄土高原开发一个乌镇，你也不可能在江汉平原建设一个鹰猎小镇。

五，严重的同质。

中国的城市已经“千城一面”，难道还要让今后中国的文旅小镇也“千镇一面”？君不见，一谈到小镇无论是政府官员还是开发商一定会强调：青砖黑瓦马头墙，飞檐龙柱八角阁，民族的就是世界的，最代表民族风格的当然要大放异彩。其实，这是一种肤浅的表现，特色小镇的生命就是“特，我们不能让根深蒂固的民族情结限制了设计者的思维，在保留传统的同时，也要继续发展创新，民族文化才有持续的生命力。

其次，设计者之所以没有创新，其责任也要归决开发商，因为设计者是“乙方”，他们必须小心谨慎的尊重“甲方”，设计的原则和方向是由开发商个人意志和喜好决定的，而不是市场。“我要个什么东西，你给我画出来就行了”，这是开发商想要的，却不是市场想要的，作为乙方还能说什么？

也有人提出来说，政府的长官意志比开发商还要可怕。说得太对了，我们这么多城市的单调和平庸就是因为长官的无知、自大和浅薄造成的。

六，形态组合逻辑混乱。

做小镇没个几千亩谈都不要谈，所以开发商们是能圈多大就圈多大的地，可是，这么大规模用什么定位才能支撑呢？单纯的文旅或者单纯的产业显然不是做成风景区就是做成开发区。由此，大家就把小镇当个框，什么都往里面装，明明定位文旅小镇，什么汽车智能化、航天航空、物流物联、中药……当然，养老教育艺术更不能少。内容是丰富了，可这是一个什么小镇谁能说的清呢？

小镇定位必须清晰，因为规模过大也不能排除多形态的组合。但形态之间必须要有逻辑关联，如康养小镇可以和休闲度假、艺术美术、音乐体育甚至是教育结合，但你不能在康养小镇做什么航空航天，不能做互联网孵化基地，不能做农产品提炼加工。同理，一个智能化小镇需要的是纯粹和安静，不希望像文旅小镇那样热闹和浪漫。

但是，我们的政府官员在审批项目时第一句话问得就是有没有产业？而且这个产业还不包括文化和旅游。当然，我们的开发商也就只能挖空心思拼凑和填充产业。我和很多开发商和政府官员争论过，可他们是爷，我一个做策划的有什么办法？