西周国、东周国秘史（二）

张远山

二　东周国开国缘起

西周威公在位第七年（前408），惊闻屠黍预言而纳贤，终其一生未有国难，一如屠黍预言；四十一年后死去，在位四十八年（前414－前367）。死后二子争位而导致东周国开国，故其五条史料在东周国开国之前，另外七条史料（8－14）均与东周国开国有关。

8、《史记·赵世家》：

赵成侯八年，与韩（懿侯）分周以为两。

9、《史记·周本纪》：

（西周）威公卒，子（西周）惠公代立。乃封其少子于巩，以奉王，号东周惠公。（按：此为史料2之节略。）

10、《吕览·先识》：

（西）周威公薨，肂九月不得葬，周乃分为二。（《说苑·权谋》略同。)

11、《韩非子·说疑》：

（西）周威公身杀，国（当作周）分为二。

12、《韩非子·难三》：

公子宰，周太子也。公子根有宠，遂以东周反，分而为两国。

13、《韩非子·内储说下》：

公子朝，（西）周太子也。弟公子根，甚有宠于君（西周威公）。君死，遂以东周叛，分为两国（王城、成周）。

14、《世本·居篇》：

东周惠公名班，居洛阳（成周）。

——根据《赵世家》，事在赵成侯八年、韩懿侯八年，即周显王二年、西周威公四十八年（前367）。《韩非子》之“周太子”，并非周显王太子，而是西周威公“太子”。按照周礼，王储称“太子”，君储称“世子”，所以《孟子》称继位前的滕定公之子姬弘（滕文公）为“世子”。周礼崩坏之后混用，诸侯称王之后僭用，所以《孟子》称继位前的齐威王之子田辟疆（齐宣王）为“太子”。

综合七条史料，可明“周分为二”的原因：

西周威公死后，太子姬朝继位。幼子姬根与兄争位[12]，导致父君九个月不得下葬。最后赵成侯、韩懿侯（韩懿侯或对七年前西周威公礼敬严遂一行犹有余怒）出兵支持姬根，逼迫周显王把东周朝所有辖地全部封给姬根。

东周朝已无西周朝之王幾千里，仅有王都洛邑（含王城、成周）周边的辖地数十里。春秋时期，由于分封子弟采邑和周边诸侯蚕食，辖地日益缩小。战国初期，周考王把河南（王城）封给幼弟姬揭（前440），立为西周国，所余辖地更小。如今赵、韩逼迫周显王（周考王重孙）把包括王都洛阳（成周）在内的所余辖地全部封给族叔姬根（周考王孙），立为东周国（前367），自己仅剩洛阳（成周）王宫，别无寸地。此即所谓“周分为二”。并非西周国分为二国，而是东周朝分为二公国。二公国开国也不同时，相距七十三年。

西周威公太子姬朝今年（前367）袭封，成为西周国第三代君，即西周惠公，翌年（前366）始计元年。西周威公幼子姬根今年（前367）受封，成为东周国第一代君，即东周惠公，翌年（前366）始计元年（与其祖父西周桓公相同）。二人同父争国，最终异国，然而国号相同（西周国、东周国简称“西周”、“东周”，又均简称“周”），元年相同，又均自命承父正统而谥号相同。因而二人常被史家混淆为一，二周史更难厘清。

史实既明，可对语焉不详的《周本纪》补正如下：“（周显王二年，其叔祖西周）威公卒，（太）子（西周）惠公（姬朝）代立，（袭封河南王城）。（西周威公少子姬根争立，赵成侯、韩懿侯出兵助之，周显王）乃（另）封其（西周威公）少子（东周惠公姬根）于巩（洛阳成周），以奉（东周朝）王（室），号东周惠公。”

西周威公是周考王之侄，其父西周桓公是周考王之弟。周显王是周考王重孙。所以西周威公是周显王叔祖，“其少子”东周惠公是周显王族叔，并非周显王“少子”。

秦火汉黜导致二周史亡佚以后，《史记》语焉不详，《战国策》误将《东周策》列于《西周策》之前，《资治通鉴》失载二周。三大权威史书之疏漏，致使二周史沉入历史忘川。

后世学者多曾抉发此段秘史。

比如梁玉绳《史记志疑》：“西周惠公独擅河南之地，而东周惠公食采于巩，秉政洛阳焉。”

吕祖谦《大事记》：“显王二年，赵与韩分周为二，于是东（周）、西（周）各为列国。显王虽在东周（国），特建空名。”

崔述《洙泗考信录》：“两周之分，战国时一大关目也。不分则周为有王，分则周为无王；不分则周为正统，分则天下为无统。此岂可以略者？而温公《通鉴》、朱子《纲目》皆不载此事，竟如周未尝分然。所以西周君之事，皆移之于赧王，盖误以赧王为即西周君也。大抵《通鉴》于战国之世采摘颇杂，疏漏亦多，《纲目》但就《通鉴》原文录之，未尝一一考其首尾，是以如此。”

可惜诸家虽知“周分为二”，然而史证不足，所言粗略。《战国策》专家或是不知“周分为二”，或是虽知而不能对《西周策》、《东周策》精确系年，导致二周史至今不明。

以下排比《西周策》十七条、《东周策》二十八条（上文史料7已引《东周策》二八），辅以《战国策》其他各卷与二周相关的重要条目（仅言“二周”、“两周”而无二周史实者略之），以及其他古籍与二周相关的重要史料（内容相近者选取其一），疏理“周分为二”之后百余年的二周史，辨明二周在战国中后期的中枢作用。

[12]《韩非子·内储说下》兄名“朝”，《韩非子·难三》兄名“宰”，今从杨宽作“朝”；弟名均作“根”。《世本·居篇》则谓“东周惠公名班”，今不从。

（未完待续。）