远山按：《社会科学论坛》2014年连载我的伏羲学专著，欢迎关注。

第一部分、陶器之道，开天辟地——上古四千年伏羲族历法史（上、下）

    上、伏羲连山历（前6000－前3000，先仰韶－仰韶期）——第3期已刊

    下、神农归藏历（前3000－前2000，龙山期）——第4期已刊

第二部分、伏羲布卦，分卦值日——伏羲连山历升级为神农归藏历（上、下）

上、伏羲六十四卦“分卦值日”太阳历

下、伏羲六十四卦“分卦值日”太阴历

拟写部分：

伏羲卦序探索史

伏羲太极图隐显史

东部三族的玉器历法纹样，承于西部伏羲族陶器历法纹样

夏商周的青铜器历法纹样，承于上古伏羲族陶器历法纹样

炎黄之战，绝地天通（上、中、下）

细目

《陶器之道，开天辟地——上古四千年伏羲族历法史》细目

发凡、百年中国考古，奠定伏羲学基础

0～1、百年考古前两件大事：甲骨文、仰韶－龙山文化

0～2、百年考古后两件大事：甘肃大地湾、山西陶寺

0～3、遗传学厘清线路：华夏先民，一源两支

0～4、考古学证实地域，文献学落实族群：华夏区域，两支四族

0～5、陶器高于玉器：西支烧制彩陶，东支打磨玉器

上篇、伏羲连山历（前6000－前3000，先仰韶－仰韶）

1～1、伏羲连山历起源：甘肃大地湾（前6000，先仰韶早）

1～1A、伏羲连山历原理

1～1B、连山历考古实证：河南郑州大河村（前3000，仰韶末）

1～1C、连山历起源时地：大地湾一期（前6000，先仰韶）

1～1D、四千年（前6000－前2000）连山纹举例

1～2、连山历东传1：陕西宝鸡北首岭（前5200，先仰韶晚）——东西七山，龙凤河图

1～3、连山历东传2：河南舞阳贾湖（前5000，仰韶初）——七孔笛，阴阳各七，十四成组

1～4、连山历东传3：河南濮阳西水坡（前4500，仰韶早）

1～4A、东苍龙七宿，西白虎七宿，北斗七星

1～4B、伏羲族创造的中国“龙”源于苍龙七宿

1～5、连山历东传4：河南洛阳、郑州（前4000，仰韶中）——春夏秋冬二十四节气、七十二物候

1～6、连山历东传5：江苏邳县大墩子（前3500，仰韶晚）——东西南北二十八宿，伏羲族、东夷族相遇

1～7、伏羲连山历的天文学基础：浑天说

1～7A、大地湾一至四期的蚌壳、石球

1～7B、大地湾二期的女娲瓶

1～7C、姜寨二孔埙、天球模型

下篇、神农归藏历：八卦太极历（前3000－前2000，龙山期）

2～1、山东莒县陵阳河（前3500－前3000，仰韶－龙山）——山东太昊氏、少昊氏为东扩伏羲支族

2～1A、“三皇”族谱：女娲氏－伏羲氏－神农氏

2～1B、山东太昊氏族徽，证明其为伏羲支族

2～1C、山东少昊氏族徽，证明其为伏羲支族

2～2、安徽含山凌家滩（前3000，龙山初）：东夷族改造连山历

——“浑天说”退化为“盖天说”，“八圭”转化为“八卦”

2～3、甘肃、青海（前2500，龙山中）：伏羲六十四卦完成

2～3A、大地湾一期（前6000）：连山纹化出阴阳爻

2～3B、龙山中期（前2500）：甘肃六爻卦，青海三爻卦

2～4、河南淮阳平粮台（前2500，龙山中）：太昊氏东都

——“伏羲神话”是伏羲信史

2～5、连山历河图转换为归藏历太极图（前2500，龙山中）

2～5A、连山历河图：逆时针旋转

2～5B、归藏历太极图：顺时针旋转

2～6、山西襄汾陶寺（前2200，龙山晚）：太极台“浑夕之山”

2～7、山西襄汾陶寺（前2100，龙山末）：阴阴合历“肥遗盘”

2～8、炎黄之战（前2000，龙山终）：黄帝族南下入主中原

尾声、黄帝族平毁太极台：盖天说取代浑天说、浑夕说

结语、炎黄同族，天下一家；阴阳互补，太极圆满