祭驴之文

吊驴子文

张远山

驴子是最受人类虐待和侮辱的动物，连动物保护协会也从未表彰过驴子。驴子的唯一一次荣耀，来自把驴子与学者相提并论的一位皇帝。拿破仑在远征埃及途中下令：“让驴子和学者走在队伍中间！”然而无论是古代的《金驴记》，还是现代的《驴皮公主》，驴子在历来的文学作品中，都是悲剧的主角。频频曝光，本来有机会成为明星，似乎福星高照、交上好运了，可驴子却偏偏厄运当头。

猪猡有大耳朵算是福相，驴子有长耳朵却遭到非议。因福薄而眼红的文人编造鬼话，说魔鬼长的恰是一对驴耳朵。没人拿猪猡开玩笑，要说人们吃了冷猪肉不好意思再奚落老猪，其实人们又何尝不吃驴肉？俗话说“天上龙肉，地上驴肉”，可见吃得一点不含糊。再说不吃驴肉，哪来的驴皮让公主披上，哪来的驴皮膏滋阴补阳？猪猡一生受用，临了挨上一刀，也值。可驴子先得没完没了地干活，而且不能像马那样借着工作的由头到处观光，“一日看尽长安花”。

驴子被关在磨坊里，蒙上双眼没完没了地推磨，闹个睁眼瞎，没机会出门开眼界，长见识。可半瓶醋的文人不管这些，他们编了谎只对牛吹，抱着琴只对牛弹。驴子压根儿不曾受过知识熏陶，缺乏艺术细胞，能怪驴子不求上进？吃辛吃苦的驴子，从没听到有谁夸它半句。苦人们抱怨干的是牛马活，倒好像驴子是安享清福的贵公主娇小姐；苦人们还抱怨吃的是猪狗食，猪猡是天生的美食家，这一冤案也认了。狗的伙食又有何不好？羊肉不是常会自动掉进它嘴里吗？驴子可从未有过如此口福。据说是驴唇不对马嘴，天生的贱命！驴子好不容易因公出差一趟，该好好观光旅游了，可主人在它眼前挂一根胡萝卜挡住视线，引着驴子赶了一程又一程。结果既没享上微薄的口福，也耽误了不会再有的眼福。

驴子原本吃素，有意做个得道高僧，却被斥为“秃驴”。驴子不得已还了俗，被主人包办婚姻，与白马王子拉郎配，却不幸生下个非驴非马的杂种——骡子，仍是受苦受难的奴隶坯子。驴子本是良民，但江洋大盗犯事杀头前，却要坐了“木驴”游街。这都挨得上吗？

可怜的驴子推完了磨，就该卸磨杀驴了。难道受尽虐待的驴子临终不该发发脾气？驴固然比猪脾气大些，却未必比牛脾气更大，但驴刚刚一尥蹶子，就被认定缺乏修养。尥了三下蹶子被老虎吃掉，英勇牺牲了，却得不到丝毫同情，反而被嘲笑为黔驴技穷，挨一声恶骂：“蠢驴！”算是它的悼词。鸡鸣狗盗之辈死了，也留下些鸡粪狗屎遗臭万年。可驴粪既充不得中成药，也不像牛粪那样能当柴禾烧，因此驴粪上从未插过鲜花，驴子没有机会留芳百世。最可叹的，据说驴子的叫声也证明自己是天生的倒霉蛋，“马嘶如笑，驴鸣似哭”。于是乎文人雅士们吊丧之时，就假惺惺地学两声驴叫。倘若被凭吊的正是驴子，总算驴子颇有哀荣，偏偏被凭吊的多属鸡鸣狗盗之流。因此我为驴子放声一哭，呜呼哀哉！尚飨！