（宋）京图：既识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。

（明）刘基：中而且和，子平之要法也；“有病方为贵，无伤不是奇”，举偏而言之也。至于格中如去病，财禄两相宜，则又中和矣。到底要中和，乃为至贵。若当令之气数，或身弱而财官旺地，取富贵不必于中也；用神强，取富贵不必于和也；偏气古怪，取富贵而不必于中且和也。何也？以天下之财官，止有此数，而天下之人材，惟此时为最多，皆尚于奇巧也。

（清）任铁樵：中和者，命中之正理也。即得中和之正气，又何患名利之不遂耶？夫一世优游，无抑郁而畅遂者，少险阻而迪吉者，为人孝友而无骄谄者，居心耿介而不苟且者，得中和之正气也。至若身弱而旺地取富贵，身旺而弱地取富贵者，必四柱有所缺陷，或财轻劫重，或官衰伤旺，或杀强制弱，此等虽不得中和之理，其气却亦纯正，为人恩怨分明。惟柱中所有缺陷，或运又乖违，因而妻子财禄，各有不足。如财轻劫重妻不足，制强杀弱子不足，官衰伤旺名不足，杀强制弱财不足，其人或志高傲物，虽贫无谄，后至岁运，补其不足，去其有余，仍得中和之理，定然起发于后。有第见富贵而生谄容，遇贫穷而作骄态者，必四柱偏气古怪，五行不得其正，故心事奸贪，作事侥幸也。若所谓“有病有药，吉凶易验，无病无药，祸福难推”，此论仍失之偏。大凡有病者显而易取，无病者隐而难推。然总以中和为主，犹如人之无病，由四肢健旺，营卫调和，行止自如，诸多安适；设使有病，则忧多乐少，举动艰难，如遇良药则可，若无良药医之，岂不为终身之患乎？

【新解】中和者非命中正理也，乃是旺格、衰格之正理也，从旺格、从衰格、化格皆不得中和才会从化。所谓中和亦不是旺衰恰到好处。余推命二十载，遇中和之命造甚多，大多是普通百姓，只是困难时比一般人稍强，好运时也只不过小康。而大富大贵之命，几乎都失之偏颇，只是吉神旺相，不遇时困顿多蹇，运至勃然而兴。然而，四柱有病不可病重，病重难以富贵。期间之度，只有研易者用心揣摩。

例1：辛巳  甲午  癸卯  癸亥

大运：癸巳  壬辰  辛卯  庚寅  己丑  戊子

任铁樵批：癸卯日元，生于亥时，日主之气已贯，喜其无土，则旺自能生官。更妙巳亥遥冲，去火存金，印星得用，木火受制，体用不伤，中和纯粹。为人智识深沉，器重荆山璞玉，才华卓越，光浮鉴水珠玑。庚运助辛制甲，自应台曜高躔，朗映紫薇之彩，鼎居左列，辉腾廊庙之光。微嫌亥卯拱木，木旺金衰，未免嗣息艰难也。此莫宝斋先生造。

【新解】莫宝斋，名晋，仁和人，乾隆乙卯探花，数任江苏学政。此造批断者甚多，几乎都不得精要，亦有事后揣摩套用之意。此造午月巳年，火旺当令，坐下卯木虽被午火泄，未泄尽，且有亥水生之，卯木可用。月透甲木伤官有根，泄秀。日主癸水虽有亥水之根，又得时干癸水之助，然癸水毕竟弱，且亥水生卯木，力减。从衰格无疑。若不是从衰格，以衰格断之，辛金印星衰极无根，为闲神，岂能为乾隆乙卯探花？四柱无官星，以伤食星为官星。伤食为吉神之人，智识深沉，才华卓越。庚寅运，庚金印星为虚，寅木合亥水，拔去癸水之根，乙卯岁，卯木又来，乙庚合，寅卯类聚，自应台曜高躔，朗映紫薇之彩，鼎居左列，辉腾廊庙之光。己丑运，己土填实克癸水。戊子运，戊土合克癸水，子水冲午火，使午火不泄卯木，事业巍峨。嗣息艰难者，午火泄卯木也。

例2：己酉  丙子  癸未  戊午

大运：乙亥  甲戌  癸酉  壬申  辛未  庚午

任铁樵批：此王观察造。癸日子月，似乎旺相，不知财杀太重，旺中变弱，局中无木，浑浊不清，阴内阳外之象。月透财星，其心意必欲爱之；时逢官杀，其心志必欲合之。所以权谋异众，才干过人，出身末微，心术不端。癸酉得逢际遇，由佐二至观察，奢华逢迎，无出其右；至未运不能免祸。所谓欲不除，似蛾扑灯，焚身乃止；如猩嗜酒，鞭血方休。

【新解】子月癸水旺极，又有年支酉金生之，戊土、己土、未土官杀皆衰，午火、丙火财星临绝。旺格。喜坐下未土七杀逢午火生，喜时干戊土有根合日主。真乃是四柱中和之象。其读书未售者，印星不受制，四柱无食伤也。然命中富贵者必有奇遇。癸酉运，日主到大运，逢制癸水、酉金之年必大得际遇。由佐二至观察。未运乃吉神到位岂能有祸？庚午运午火合未土亦好。己巳运七杀到位，戊辰官星合身。一路好运富贵绵长。为易者，不可因个人好恶而妄断也。即便心术不正之人，有其命运腾达之人甚多。况且富贵贫贱与人品无关也。