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   一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。

熟悉鲁迅的朋友，肯定记得上面的话，这是他在《祝福》中描写的小说中主人公和鲁四老爷见面时的情景，幽默中透着讥讽。《祝福》是我72年毕业那一年学到的课文。老师在讲到这一段时，特意在黑板上写了：顶针。

于是我便知道了，这样的句式构成也是修辞的一种。插队到吉林后，在和一个吉林知青谈到语法修辞时，我说到了顶针，他笑了，说真能扯，哪有这个修辞法呀！我脱口便说了开篇那几句，然后说，这就是顶针！他依旧摇头。他是吉林四十七中、七四届的——这所学校和这个年份都够坑人的，误人子弟不就是这个意思吗？

半年后，他探家回来后和我说，我看一本书上，还真有顶针这个修辞！

顶针到了我母亲手里，就不是修辞了，而是修补。母亲将它戴在中指上，然后用食指和拇指捏着针，开始为我们缝补衣裤或者纳鞋底，或者缝被面。多少个夜晚，母亲在昏黄的灯下，用它顶着针鼻，一下一下地为我们缝补起着那贫瘠而忙碌的日子……

在网上看到这样一个网友，他在回答关于有人问顶针应该戴在哪个指头上时说，当然是无名指了！引得其他网友笑喷，且告诉他：顶针不是戒指，是做针线活儿用的！我估计这应该是个九零后，它不知道顶针是做针线活的助推器，太硬太厚的布面，需要它的对针的助推。

顶针、线板、袜板……

这些老物件都是我们那个年代不可或缺的，没有它们的日子是不可想象的。

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顶针大多为铜质的，这里有银质的，由此可以看出，顶针在民俗生活中的地位。

从装饰纹样上看，已经具备了相当的美学高度。

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那时，没有它们的日子是不可想象的。

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