银发中国-银色冲击波（3）

另一个好消息是，注重家庭价值和稳定的中国传统文化，是中国应对老龄化得天独厚的资源和依靠。

大量研究已经证明：机构养老不仅成本高昂，与其他养老方式相比，进入养老机构的老人健康水平和存活比例也均有下降。而在不同文化背景下所作的研究也发现：无论东西方，无论在发达国家还是发展中国家，哪怕子女并不住在身边，老年人还是偏向于选择留在自己熟悉的居住环境。选择居家养老、有子女和专业人士经常探望的老人，身心健康都明显好于选择其他居住环境的同龄老人。

在财政压力和居住意愿的双重压力下，各国都在回归以居家养老为主流的发展模式，提出了由政府引导、社会参与、家庭支持、保险系统补充的综合应对策略，试图通过发展专业的长期照料体系，尽可能延长老年人居家和健康生活的时间，从而缓解国家财政压力，为创新解决方案营造空间。

2008年，中国政府颁布了《关于全面推进居家养老的意见》，指明了中国老龄社会建设的发展方向。党俊武介绍说，老龄委的研究表明85%以上的老年人希望居家养老，选择机构养老的只占6%-8%左右。“这与中国鼓励孝道的传统文化有关，赡养老人被视为家庭不可推卸的责任和义务，这将是我们应对老龄化的有力武器。”

但在老龄化浪潮席卷之前，中国传统的家庭赡养网络已开始大幅弱化。中国政府现在鼓励农村家庭签署的“家庭赡养协议”，明确规定老年家庭成员如何得到照顾。截止2005年底，中国各地已签订了超过1300万份这样的协议。同时，越来越多的父母诉诸法庭来维护他们的权益。2005年，北京市法庭接受了超过2000起由农村老人发起的诉讼，起诉他们到城市打工的孩子不履行孝道。

“孝文化的伦理观，体现为老人在家庭中作为知识、财富、权威和祖宗的象征地位，子女对父母绝对顺从，是一种报恩型价值观。”中国人民大学人口学系教授姚远告诉《中国企业家》。但计划生育带来的子女数目锐减，以及家庭小型化趋势的蔚然成风，正在瓦解孝文化的社会基础。零点调查公司2005年发布的《中国老年人生活质量指数报告》显示：如今能够征求老人意见并听取意见的晚辈，仅4成左右，老人的家庭权威性角色正在弱化。

如何有效利用传统文化资源应对老龄化，已引起政府的重视和思考。而且，“长远来看，现行计划生育政策未来必然会有大的调整，届时也许会迎来一个传统文化复兴的高潮。”王燕妮说。

但这取决于是否有坚实的社会养老保障体系做基础。如果这一前提条件得到满足，中国传统文化不但会在老龄化的环境下全面复兴，甚至还会作为中国软实力的一部分向全世界输出。中国也将向全世界揭示出一条应对老龄化危机的全新思路，贡献出自己独特的宝贵经验。