只要打开朋友圈，就会的N多这样的警告或忠告：

         你们家的用某种锅等于慢性自杀

        一杯白开水治好百种病

       晚上吃某某食物等于吃毒药

       多吃马兜玲，让你成为肝之神肾之王

     让你一生不生病的十道养生菜

        生姜堪比还魂药，可惜99%的人只当作料

      为什么这些弱智的警告或忠告会成为朋友圈的主角，从社会心理学的角度讲，主要是利用了一种情绪“社会恐慌”。

       社会恐慌最主要的来源是不安全感，当人处于一种不安全状态的时候，人们会本能的渴望找到“捷径”，找个“秘方”来让自己安定下来。  

      “多吃马兜玲，让你成为肝之神肾之王”，这是不是一种捷径或秘方，有了这类秘方，人一下就安定了。注意在这里，人们吃的不是马兜玲，而是一种自我安定感，在这里，你把马兜玲换成任何一种食物都不妨碍自我安定感的产生。

      从社会学的专业角度看，所谓不安全感，是指潜藏着的怯懦，一种不敢直面人生，不敢对自己负责的恐惧。

      那么不安全感从那儿来的呢？两个来源，一个是儿童时代，美国心理学家霍尼指出，如果儿童生活的环境不完善，没有让他体验到充分的爱，儿童就会有一种不安全感。

     另一个是环境，如果环境变化太快，规则不明确或者含糊，人们也会产生不安全感。

     从这两个角度看，中国人的不安全感应当达到了顶峰。现在传这些鸡汤的，以六七十年代出生的中年人为最多，他们从小生长在文革体系中，面对的是生活的短缺与社会性的谎言，生活在斗争哲学中，唯一缺少的就是爱。

      而最近这十多年，一切都变的太快，不仅是生活的变化，许多原来肯定的东东，现在又拿来怀疑了，特别是贫富差距的变化，更是与日俱增：“紧急通知：是中国人就互相转告”，微信中这类报警信号，是不是一下激发了人们不安全感？

      但问题是，每天我们每个人所面对的，有安全的地方吗？坐飞机出行,怕飞机晚点或出事;跟孩子逛超市,怕孩子走丢;送孩子上学,怕遇到禽兽校长或变态老师;到餐馆吃饭,怕吃到地沟油;在网吧上网，酒吧喝酒,怕突然失火，打开水龙头，怕地下水被污染了，在今天的中国，还有安全感可言吗？

     社会学告诉我们，在没有安全感的环境中，鸡汤只是民间的解决方案，或者说自我吓唬或自我麻醉，每天看点鸡汤，心情就得到了些许释放，从这个意义上，微信的鸡汤只会更多，不会少。

    对不安全感的社会性解决方案,是渴望“权威”或“伟大人物”的出现，人们渴望把未来交给一个强有力的人物，希望他能够带领大家往前走，看看历史上那些独裁者，哪一个不是制造危机与不安全感的高手？人们一害怕，理智就没了

     历史学家悉尼胡克说，我们要警惕那些英雄人物，他们在关键的时候拯救过我们，于是我们就把选择的权力交给他们，以为他们既然在过去做的是好事，那未来一定会继续做下去，但历史的恐怖之处在于，这些英雄一旦获得了无限的权力，他们干些坏事来，一点阻力都没有，于是悲剧就出现了。