加载中…国保寻踪（193）：太公慧眼择宝地，沙田万顷巨族兴——番禺沙湾留耕堂|静思斋
(2025-07-30 19:28:48)
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分类： 文保寻踪 |
寻访全国重点文物保护单位系列游记第193篇：广东番禺沙湾留耕堂
题记：太公慧眼择宝地，沙田万顷巨族兴
本文系静思斋·于岳原创，转载请注明出处！谢谢！
寻访时间：2025年6月17日
我平素尊重科学，对于很多“封建迷信”&违背科学基本原则的行为嗤之以鼻，唯独对于“玄学”有所青睐。当然，这里所指的玄学未必就是真正意义上的玄学（我其实也很难理解它的定义），只是在我过往的人生经历中，确曾经历过许多挺“玄”的事，且说最近的两次，一是去年在留坝张良庙的“仙人指路”，二就在本次沙湾之旅的前夕。
这次大老远跑去广州出差，一共只呆了两天半，我虽不便工作日在外“潇洒”太久，却也实在犯不着身心俱疲两天之后，第三天大早晨起来就去赶火车，这股腻歪劲自己心里也过不去啊...所以在如释重负之后，给自己放了半天假，算是“夹带私货”吧。至于去哪刷保，最初有两个意向，一是沙湾留耕堂，如果天气不好，则考虑室内的粤海关博物馆。
我是6月5日晚上买的广州的回程票，结果就在6日一早，我即在孔网收到一个订单，买家地址赫然就是番禺沙湾镇！全国那么多地方，这种事发生的概率之小（况且我有订单的概率就不高），犹如一张彩票刮中几万大洋，你就说玄不玄吧，反正我当时就给看笑了。得，这回也不用再做选择题了，就去沙湾古镇。
话说那几天天气是真不好，赶上了台风，每天的预报都是暴雨，降雨量数字看着挺吓人，不过前两天下来，我感觉对于广州的天气多少也摸着点门道，所谓“暴雨”与不需打伞，大概在几分钟即可丝滑切换。所以我意志相当坚定，并未考虑过改变计划之事，起了个大早前赴沙湾（好吧，起大早赶回程火车很不爽，但起大早出去玩还是可以的）。这地方看起来着实挺远，但广州的公共交通相当发达，可以顺畅坐到沙湾古镇南门口。结果刚下车，雨就来了，赶紧去游客服务中心寄存了背包，一人一伞，悠然冒雨进入古镇之中。
沙湾古镇南门
沙湾镇始于宋代，南宋时有广州人何人鉴（字德明，据说是广东著名探花李昴英的幕宾），在这里购置了一片沙田，“命诸子孙世为沙湾人也”。何为沙田？即因河流带来的泥沙沉积发育而成的新田地，经过人工围垦，即可成为肥沃良田。最牛逼的地方在于，沙田还可以不断“滋生”，相当于“地生地”！当时沙湾这里应该还是海滨呢，我也多次看到过清代的舆图，香山县（今中山市）那边还是汪洋中的孤岛，你再看看现在的地图，即可感受出这几百年间的海岸线延伸有多惊人，这可真是“沧海桑田”最真实的写照呐。
何人鉴当时很可能对沙田的这种属性有所知悉，不得不说，他当年选择这里作为家族繁衍之地极具慧眼。加上何人鉴本就是士人，他的四个儿子在其教导下均取得功名在身，古时有这般天时地利人和，想不兴旺都难，要说“难”，恐怕只是在于如何传家，即古人所谓“富不过三代”。然而何家似乎并无此困惑，一代代传将下来，“沙湾何”人丁兴旺，地还越生越多（我不禁灵魂一问，为什么俺们的海河就不能造就沙田呢？），蔚然而成巨族，那种巨大的社会影响力，恐怕连地方官府也难以直接撼动。
而始建于元代的留耕堂，便是沙湾何氏大宗祠，毫无疑问，这里就是几百年里“沙湾何”传承家风，凝聚族人的精神纽带。留耕堂的堂名得自不知何时由何人所书的一副门联：阴德远从宗祖种，心田留与后人耕。这后半句简直是神作，尤其是“心田”二字，境界一下子就上来了，搁在今世还特别贴切——土地都算是“国有”了，而且随着珠三角的高度城镇化，这附近我看也没啥沙田可耕，能耕的大概只剩心田了。
古朴的巷子
我沿着古朴而整洁的巷子走到沙湾古镇深处的留耕堂前，正值雨势最劲急之时，遂龟缩进堂暂避之，正好也可细览一番“沙湾何”的家族史，越看越觉咂舌——这是一个谱系可以上溯到先秦的古老家族，上面提到的被奉为“沙湾何”开基祖的何人鉴何老太公，都已经是第五十五代传人了。
沙湾留耕堂
仪门
留耕堂里面只有两进院落，空间不算很大，旁边也没再衍生出其他的支祠，这或许和它多舛的命运有关。留耕堂有历史记载的被毁至少三次，尤其是在康熙初年，大清力行海禁，强令沿海人民内迁五十里，何家再头铁也对抗不了国策，只能眼瞅着祠堂被拆毁。好在康熙海禁持续时间不算久，过了三十多年何家重回故里，又把它重新建了起来。以清代的底子外加文*时期的严重破坏，留耕堂虽名气很大，但直到2019年才得以晋升第八批国保。
全国重点文物保护单位牌照（第八批）
民国时期的“沙湾何”似乎更为强盛，何家人掌握着一支颇为可观的武装力量，据说还有“海军”（小炮艇）。当地文史资料有一篇《沙湾狙击日舰记》，记载了1938年11月的一则战史：当时有日军兵舰一搜搁浅在附近河面上，沙湾的抗日自卫大队（装备有轻机枪、钢盔，大队长何端，人称“先生端”）闻讯主动出击，请注意，是主动！附近的农民也手持土枪等武器自发参战。后来鬼子又派来八艘小艇前来支援，竟然仍被火力压制，最后借着涨潮之机狼狈撤离了。这篇文章看得我目瞪口呆，这打的可是TMD鬼子正规军啊。同是抗战时期，我爷爷在河北老家参加了土八路，也就算是类似性质的武装吧，以前我专门和他聊过这段往事，他明确讲到，碰到伪军有时候会弄一下，但碰到鬼子肯定尥（因为实力差距太悬殊，刚正面纯属白送人头）。两相比较，沙湾民风之彪悍、自卫队之勇武也可略见一斑了。
中堂牌匾群
可惜不久之后沙湾还是沦陷了，但抵抗并未停止，除了何端的自卫大队，还有禺南抗日联防委员会主任何蹑天的人马活跃在南边的灵山一带。何蹑天的能量貌似也挺大，其老父何厚琚八十大寿时，据说竟然请动了常公为之题了一块匾，如今就悬挂在中堂之上。这块匾自然是复刻的了，复刻时为了找常公的落款，何家人还特意跑去奉化溪口复制了一份。我心想这么简单的事...找我啊，随便拿出一本同学录来，轻轻松松就给你办了。
除了武力了得，“沙湾何”在文教方面也颇有建树，他们以家族公产兴办了学校（包括中小学，不同时期有沙湾中学、象贤中学、表正小学等校名），对于何家适龄学童全部免费，男孩女孩均一视同仁，甚至还有奖学金。有这样的底子，在各行各业不断涌现出人才那是自然而然的，其中近现代最著名的一位，非何炳林院士莫属。
避雨留耕堂
沙湾文峰塔，嗨，借宝地也给闺女许个愿吧
当我从留耕堂出来时，“暴雨”果然已止歇，伞都可以收了。我另觅了一条路，途经文塔、三稔堂，来到了何炳林院士纪念馆。何炳林与夫人陈茹玉是抗战时期西南联大同学，了不起的是，他们亦如钱学森那般放弃在美国的优渥生活回国投身科学建设，后来成了夫妻院士，真可谓时代楷模。
何炳林&陈茹玉院士伉俪结婚照
（摄自何炳林院士纪念馆）
一上午的时间倏然而过，我打算在沙湾吃点“非遗美食”再走，也省得去火车上吃盒饭了，于是剩下还有些音乐馆、艺术馆啥的便已无暇再逛。路口有个同福酒家看着门面敞亮，乃就此落座，菜单上想吃的至少有十种，可惜我只一个人，最终只敢点了茶点与主食各一，即便如此，也快撑破肚皮了。
饕餮时光
其实这些年我已对古城、古镇之类的景点兴致淡泊（尤其是我们这边的），但这次却对沙湾古镇观感颇佳。我想这可能正是因为留耕堂的存在与当地生活的富足，仍然凝聚着相当数量的原住民在这里居住，这就保留下来许多原汁原味，同时，商业化也尚在令人舒适的程度。回来之后为写本篇查阅资料时，偶然看到何瑞澄所著的《我是沙湾女》，女作家细腻笔触之下的留耕堂与许多民国沙湾往事，让我这个局外人也颇生情愫。每到这个时候，我都会对无比艳羡于这样的家族、宗祠，这种文化底蕴的落差，造就了宗族观念异常淡漠的我，恐怕，也还有我的下一代。忽然又想起了那句“心田留与后人耕”，不禁一阵惆怅。
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