东莞医院配钢叉催泪剂是人文精神沦落

作者：吴永麟

“我不赞成这种做法”。针对东莞出台医院保卫室可配钢叉、催泪剂等攻击性装备对付“医闹”的规定，全国人大代表、中国工程院院士钟南山昨天在接受记者采访时说：这种消极的做法，会加深医患隔阂，只会令医患关系的气氛更紧张。（《南方都市报》-03-12）

据报载，上个月，东莞市政府出台了一份《关于进一步加强我市医疗机构安全保卫工作的实施意见》。《意见》称：医院保卫室可适当配备短棍、长棍（可制成鱼叉状）、催泪喷雾剂等带有攻击性的装备以及防刺背心等，以供危急情况下使用。《意见》出台后引发热议。东莞卫生局称：2009年至2011年期间，东莞发生的医患纠纷共755宗，其中属于“医闹”事件的118宗，接近总数的1/6.出台意见旨在保障医院正常的就医秩序和医护人员的人身安全，以及对不法分子形成震慑力。

东莞市政府为应对医患冲突问题，允许医院保卫室可适当配备短棍、长棍（可制成鱼叉状）、催泪喷雾剂等带有攻击性的装备以及防刺背心等，以供危急情况下使用。通过这种方式来解决医患冲突问题，笔者认为此方式过于偏激，不但不能缓解医患紧张关系，而且还会把医患关系带向敌对，造成不可缓解的僵局，此法是下策。

老子在《道德经》第三十一章中说：“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。”翻文为：“兵器啊，是不祥的东西，人们都厌恶它，所以有‘道’的人不使用它。君子平时居处就以左边为贵而用兵打仗时就以右边为贵。兵器这个不祥的东西，不是君子所使用的东西，万不得已而使用它，最好淡然处之，胜利了也不要自鸣得意，如果自以为了不起，那就是喜欢杀人。”一间医，本应以悬壶济世，救助众生，然而医院配备钢叉、催泪剂等攻击性装备对付“医闹”的规定，是以“不祥之器”应对医患冲突问题，不是医德高尚者的行为，这行为鄙俗、粗俗，是用丛林法则解决问题，是医院管理精神的倒退，是医德人文精神的沉沦。医患关系的紧张是什么原因造成的呢？笔者认为是医院的药价太贵，医疗费太高，老百姓生一次重病到医院看病，通常是倾家荡产，甚至债台高筑，此外还有潜规则的要挟，是造成医患关系紧张的主要原因之一。在此环境下需要的是理性的疏导，让医患矛盾拥有更多的疏通渠道，用暴力打压的方式来应对医患矛盾，后果可能很严重。试想一下，一个家庭的人员在医院死去，如果死去的原因医院责任或医生渎职造成，死者家属表达不满是可以理解的，解决的办法是调解、协商或法律途经，如果用“兵器”镇压表达不满的死者家属，死者家属在悲痛和绝望中干出出格的事来并不奇怪，那么，医院可能成为一个你死我活的角斗场，这将会让医院人文精神的消殒沉沦！