米氏云山

       北宋书画家米芾在涟水军使任上虽然只有两年（1097年春—1099年春），但留存下来大量的书法墨迹，还创作了一些丹青画幅,如《昼夜图》、《净名斋图》、《仿戴嵩牛图》、《云山图》，其中以《云山图》最为有名。   

       米芾处在一个文人画成熟时代，受环境和风气的影响，他曾尝试过多种题材的绘画，如人物、树木、花卉等，但最有成就的要数山水。他的山水多描绘虹销雨霁后的云山美景，以烟云掩映树石，用清水润泽出云山轮廓，再以淡墨渲染，然后皴出层次，用浓墨或焦墨横点排叠成峰峦树木，表现出空濛迷离的趣味。这种画法后来又被其子米元晖继承并发扬光大，极大地丰富中国山水画的表现力，所以有“米家山水”或“米氏云山”之称。

        米芾在涟水画有多幅《云山图》。据清代乾嘉年间宫廷编纂的《石渠宝笈》卷二十五记载，重华宫里曾贮有米芾一幅《云山图卷》，为素笺本，墨画，题有款识：“元符己卯，无事坐海岱楼。遥望烟江渺茫，云山重叠，草木蒙茸，人家隐见，恍惚会心，乘兴泼墨成此。米芾。”按：“元符己卯”为元符二年（1099），“草木蒙茸”指得是早春，此时，米芾尚在涟水军使任上。“海岱楼”为米芾在涟水所建，明张丑《真迹日录》卷一收录了米芾《奏计帖》，帖中有“到此作海岱楼，……以光陋邦”等句。“陋邦”同于“鄙邑”，意谓偏僻小县，是米芾在涟水给友人的信函中经常出现的特定词语。米芾《宝晋英光集》又有多首描写“海岱楼”的诗词，如《减字木兰花》（涟水登楼寄赵伯山）中有“云间皓月，光照银淮来万折。海岱楼中，拂袖雄被楚岸风。”句，可见此楼是米芾在涟水用以观风赏月、会友酬客、吟诗赋词、作书绘画的场所。据此，可确认《云山图卷》是米芾在涟水绘的作品。《石渠宝笈》卷八又著录贮于乾清宫的一件藏品：米芾《云山图轴》。素绢本，著色画，题款：“元符元年夏，襄阳漫士米芾。”元符元年为戊寅年（1098），从作画时间看，当为米芾在涟水的画作。《石渠宝笈》卷十七还著录了贮于养心殿的米芾《云山图轴》，素笺本，著色画，未署款，有明人陈继儒题识，亦疑为米芾在涟水所绘。

       也许是因为米芾在海岱楼画了多幅《云山图》，造成一定的影响，以致社会上出现一些同题材的赝品，并标有“海岱楼”的题款。如民国十七年，成文出版有限公司印行的《唐宋元明名画大观》就刊载了一幅所谓米芾《云山图》，为日本人中村不折收藏，画幅上题有“崇宁元年二月八日画于海岱楼中，米芾。”崇宁元年为壬午年（1102），是年米芾在真州司理江淮发运，已离开涟水多年，根本就不可能再到海岱楼上绘图。2012年冬，中国嘉德艺术品拍卖会上，亦推出了一幅所谓米芾的绢本《云山图》立轴，画幅上有题识：“海岱楼戏墨。时崇宁元年秋七月也，襄阳米芾”，还钤有“楚国米芾藏印”。年款亦出现漏洞，也是一件伪作，笔者不禁为竞拍参与者看走眼而感到遗憾。

     中国绘画史皆谓“米氏云山”始于南徐（即今镇江），但从文献记载的绘画实物来看，应当说始于涟水。米芾在诗文中每每称涟水为“涟漪”，所著《画史》记载一位被称作“涟漪蓝氏”书画收藏家，藏有晋人《浑天图》，米芾从其借阅，以究天地日月之形、盈亏之质和潮侯之大小，写成《天说》和《潮说》。期间，他多次登上“海岱楼”和“宝月观”观察星月明灭之状，领略风云幻化之形，作成了《昼夜图》六十本。他还在涟水结识了当地一位名为“陈生”的画家，此人“善作重山复岭、古木瀑泉，近世鲜及，皆若真山，不以雕馊细巧为美”，米芾与其交流，感受领会颇深。这些因素必然对他创作《云山图》有所启发。当然也与他早先品题前人画作、游历江南山水有关。可以说是多种因素孕育了“米氏山水”的形成。南徐是米芾晚年定居之地，米芾在此生活的时间最长，他在这里创作的山水可能数量也是最多，但最先出现在画幅上《云山图》则始于涟水。即便是他最早创作的以南徐山水为素材的《净名斋图》，也是他在涟水出于对居籍地的思念，凭自己的记忆而完成的。《净名斋图》后有米芾题记，篇末落款为“元符元年八月望日涟漪郡嘉瑞堂书”（见载于《宝晋英光集》卷六)，即是明证。

《唐宋元明名画大观》刊载的米芾《云山图》（疑为赝品）