再谈沈三白    （叶德均）

上月间读石韫玉《独学庐全稿》，发现石氏所作《题沈三白琉球观海图》（晚香楼集三），洞仙歌《题沈三白夫妇戴花归去月儿高画卷，时其妇已下世矣》，疏影《为沈三白自题梅影图》（以上二首见《微波词》）诗词三首，都和沈三白有关，曾写《沈三白与石琢堂》一文刊《古今》三十九期。发稿后得黎庵先生来函，谓其中诗一首曾见某刊物的补白。后来在《古今》三十六期读到文载道先生的“读《浮生六记》”，才知道所谓“补白”，即二十五年度“江苏省立图书馆年刊”中程澹庐《沈三白轶闻》；但程氏文中所引仅有一诗，似亦未见《微波词》。

前文据石氏散曲集《花间乐府》有《送齐北瀛编修册封琉球》北曲一套，疑心沈三白至琉球或许随齐氏去的，但于齐氏的生平不详，未能决定。查近人袁懋功《清代徵献类编》（晓霞书屋丛著，民国二十年辛未排印本）卷二《清代馆选汇编》云：

“齐器字澄潇，一字北瀛，福建侯官人，辛丑进士醴陵知县甥子，，嘉庆六年辛酉进士，由庶常授编修，历河南府知府。”

于册封琉球事，也未说及。据载道先生引程氏短文，则又以为沈三白至琉球是随赵文楷去的。程氏原文云：

“先生曾随册使赵文楷殿撰至琉球，绘有《琉球观海图》。”

按程氏此说是据民国二十二年曹允源等《吴县志》卷七十五（下）列传，艺术二所引《畊砚田斋笔记》）原文无砚字，据同书他条及《吴门画史》所引，知缺一字。）其说云：

“沈復字三白，元和人。工花卉。殿撰赵文楷奉诏封中山王，復曾随使琉球，其名益著。”（十九页）

又近人徐澂所撰《吴门画史》（江苏文献馆排印本）三四面亦引此条。两书均未题《畊砚田斋笔记》为谁氏之作，疑出近人之手。赵文楷的历略，遍查李元度《国朝先正事略》，并无归于他的传记。《清史列传》也只有赵文哲，而无赵文楷，未知何故？袁懋功《清代徵献类编》卷九云：

“赵文楷字逸书，一字介山，安徽太湖人，嘉庆元年丙辰状元，授修撰，累官雁平道，山西按察使。”

也未记载奉使琉球事。这里图书馆无《太湖县志》，《安庆府志》，未能一检赵氏册封琉球的年月；但据《浮生六记》及《晚香楼集》看来，乃嘉庆十二年冬至十五年之事也。又赵氏封琉球时虽为专使，齐鲲或许是随行的副使之类吧。

曹允源《吴县志》五十六卷下《艺文考》（二十五页）曾著录沈三白《浮生六记》，下注云：

“三白失其名。按无锡顾翰《拜石山房集》有‘寿吴门沈三白’诗。”

按顾翰字蒹塘，嘉庆举人，以教习官京师，出为安徽泾县知县。工诗。晚岁主讲东林书院。洪杨之乱，受伤而死。所著《拜石山房诗钞》十卷及“补遗”一卷《词钞》四卷，有道光十四年原刊本，首有从弟顾翊（兰厓）嘉庆庚午（十五年）序。卷六《寿沈三白布衣》诗云：

昔闻沈东老，家贫乐有余：牀头千斛酒，架上万卷书。我观三白翁，踪迹毋乃是！无必慕荣利，不肯傍朝市。当年曾作海外游，记随玉册封琉球，风涛万里入吟卷，顿悟身世如浮沤。人生得失等毫发，一意率真非放达。桥边孺子呼进履，当代大臣来结袜。偶因币聘来雉皋，十年幕府衣青袍。买山无赀去归隐，肠绕吴门千百遭。吴阊门，虎阜寺，高道名僧日栖止。朝君结屋相往来，拊掌一笑林花开。赠君以湘江绿筠之杖，醉君以幔亭紫霞之杯；腰缠不羡扬州鹤，岁岁同看邓尉梅。“（七至八页）

顾氏原诗无年代可考，不知作于何时。据诗看来，当作于沈氏由琉球回来以后，即嘉庆十五年以后之若干年。其中最可注意的是：“偶因币聘来雉皋，十年幕府衣青袍”。沈氏赴琉球之后，回来仍作幕友，曾一度至如皋作幕。据《浮生六记》卷一首所说“余生于乾隆癸未冬十一月二十有二日”，即乾隆二十八年（一七六三），至嘉庆十五年已四十八岁；今假定客如皋时为嘉庆二十年左右，其时为五十多岁，故顾翰诗中称之为“三白翁”。此后大约便归乡里，而《浮生六记》之作似在归里之后，约在嘉庆末年六十岁左右。

（小识：仅仅才过了半个月，叶氏即续新篇又发掘增添了新的资料面世，不仅发现了顾翰《寿沈三白布衣》诗，同时指出：“而《浮生六记》之作似在归里之后，约在嘉庆末年六十岁左右。”如此发愤，且分析判断正确，高出侪辈多矣！难能可贵，至敬至佩！）

前一文中说到邓之诚曾得沈氏的画一幅，当时手中无《骨董琐记》，未及徵引原文，兹补录《琐记》卷二原文如次：

“长洲沈復字三白，著《浮生六记》，叙其夫妇食贫居困时事。妇陈甚贤，不得志于舅姑，同见摈逐。僦屋扬州，卖画自给；饔餐屡竭，唱随之乐不改。无何悼亡，子死，女嫁，三白傀然从石琢堂韫玉游关、游蜀，以寄哀思。记中追维往事，凄婉欲绝，大抵锺情人也。画传世不多，故鲜知者；予于西小市以二饼金得其一帧，气韵清逸，满纸性灵，笔墨蹊径尚在椒畦之上，亟宝藏之。世有真赏，或不缪予。”

可惜邓氏文中没有说明所画的是什么，其上有无年月及题记之类。

（及时补齐资料，精神可嘉。其实从“椒畦”可知其为山水画。）

《浮生六记》卷二《闲情记趣》曾记其寄居友人鲁半舫的萧爽楼，鲁氏名璋字春山，善绘事。按《吴县志》卷七十五（上）“列传艺术”（一）引蒋宝龄《墨林今话》云：

“鲁璋字近人，号半舫，吴县人。画学郑簠，兼参郑燮法。写意花卉，疏老有致，尤工枇杷，识者颇许之。”

又《闲情记趣》所记沈氏从之学画的杨昌绪（补凡），袁沛（少迂）二人，《吴县志》七十五（下）“列传艺术”（二）也引有《墨林今话》的传略：

“杨昌绪字补帆，长洲人。善山水，兼工士女，花卉。尝入蜀佐福郡王戎幕，至苗疆饱览山川奇胜，画学益进。游武林，客阮元瑯環仙馆，与诸名士游，自画《凤凰山下读书图》，因号凤凰山樵。晚寓扬州小秦淮，往来吴门。旋卒。”

“袁迂字少迂，元和人，钺之子。早岁即以画名。入都馆富阳相国第，得纵观宋元妙迹，艺益进。性恬淡，居京师三十余年，所识王公贵人惟以笔墨往还，他无干谒。晚年归里，橐橐萧然，仍卖画自给。沛于书法亦深造，尤擅径尺大字。所蓄端砚多上品，平湖朱为弼为书‘二十四砚山房’额。”

此外三白的友人尚有王岩（星澜）、夏南熏（淡安）、夏逢泰（揖山）、缪山音、缪知白、蒋韵香、陆橘香、周啸霞、胡肯堂等人，但除上列三人外，余人均不可考。盖诸人都和沈三白同样是姓名不见于经典的。在今日查考沈三白的历略，已是大难事，查考他的友辈，更是“难上加难”了。

（小识：叶氏能在短期之内从《吴县志》所引《墨林今话》中查寻到鲁璋、杨昌绪、袁迂三人的资料，实属大不易。如果当时他手头直接有《墨林今话》的话，那么，他一定还可以查找到王岩的。这里，叶氏又一次启发了人们研究的思路。）