梁红玉的籍贯是怎样考订出来的？(二)

钱谦益的考证引起了清代著名学者阎若璩的注意，后经他的提议，梁氏的名籍被收入康熙年间纂修的《山阳县志》。阎若璩（1636—1704）字百诗，号潜丘，祖籍山西太原，寄籍江苏淮安府山阳县。他出身于书香世家，祖父阎世科是明万历年间进士，官至辽东宁前兵备道参议；父亲阎修龄为明末贡生，著有《眷西堂诗文》、《红鸥亭词》行世。因家学渊源的熏陶和本人的刻苦努力，阎若璩年甫二十就声誉鹊起。他博及群书，精于考证，淹贯经史。他读《古文尚书》》即疑其为伪作，后多方搜集资料，反复考证，沉潜30余年，才尽得其伪之症结所在，写出了《古文尚书疏证》。他十分留意山志、地经、水注之书，对山川形势、州郡沿革了如指掌。所著《四书释地》为解释经义进行地理人名的考释，大抵事必求其根底，言必求其依据。正由于阎若璩在这方面的研究造诣很深，受到礼部侍郎徐乾学的器重。康熙二十四年，徐乾学奉敕修纂《大清一统志》，即延阎若璩至府邸，以幕宾的身份参与了修纂工作。修纂《大清一统志》需要参考地方志，礼部檄令各附、州、县送呈，惟《山阳县志》独缺。于是礼部又檄催山阳县令李拱垣编志。所以说，康熙本《山阳县志》的辑编是受《大清一统志》推动的。该志始编于康熙二十六年，成于康熙四十七年，其间得到阎若璩的关注和指导。《潜邱剳记》卷二《释地余论》中就有阎若璩答复“近修《山阳县志》有以此地何由得名来问者”的记载。涉及到将梁氏名籍收入《山阳县志》的提议则见于《潜邱剳记》卷六《与刘超宗书》：

又郡志（指的是明天启年间纂修的《淮安府志》）人物缺载颇多，如列女 杨国夫人梁氏，见赵雄所撰《韩忠武墓碑》，在灵岩山下。流寓邴根矩见《三国志》，俱宜补入。[4]

刘超宗名埕，山阳人，康熙中岁贡生，曾官青阳训导，因长于经学，虽病废家居，请业者日益进。他是康熙本《山阳县志》撰修者之一，阎若璩《輓刘超宗》中有“乡邦志文艺，终古首编摩”诗句可证。考张穆《阎若璩年谱》，谱主《与刘超宗书》写于康熙二十九年。[5]是年三月，徐乾学因解职归里，将《一统志》书局由京师迁至苏州洞庭山，阎若璩亦随往。也就在这个时候，阎若璩游览了灵岩山，实地考察了韩世忠墓地的碑铭，证实了钱谦益考订确凿无疑。所以他向刘超宗建议，应在《山阳县志》（列女）中补入这位巾帼英雄。

阎若璩的提议得到康熙本《山阳县志》主修人张鸿烈的重视。鸿烈字毅文，曾授翰林院检讨，亦是山阳人，与颜若璩有唱酬。他经过一番考查，确定梁红玉是楚州北辰堰（又称北辰坊）人，为此还写了一首诗，题为《北神（辰）堰韩蓟王扬国夫人梁氏》：

北神堰枕清淮流，居人织苇堰上头。

蓟王夫人昔家此，随母播迁到润州。

此诗见于张鸿烈《淮南诗钞》，作者又有题注曰：“北神堰即今新城北门外迤西是也，梁夫人微时家此。”[6]

虽然张鸿烈主修的康熙本《山阳县志》已成书，由于编辑过程中“山阳令七易其人，遂置刻事不问”，志稿“旋复散佚”。但后来由任瑗、吴玉搢等人就张鸿烈残稿补辑成书的《乾隆纂修山阳县志》，以及延续下来何绍基、丁晏等辑编的《同治重修山阳县志》，均采纳了阎若璩的意见，沿用了康熙本《山阳县志》的做法，将梁氏收入《人物传·列女》中，曰：“宋，梁夫人，蓟王韩世忠妻，楚州北辰坊人。初，江淮兵乱，梁流落为京口娼家女。”刊刻于乾隆十三的《淮安府志》（卫哲治、顾栋高等人纂修）卷二十二《列女》中，记载了扬氏的名籍，并注明：“事见《鹤林玉露》及钱谦益《韩蓟王碑》”。刊刻于民国1933年的《韩忠武王祠墓志》（顾沅、程勋辑）则收录了钱谦益《韩蓟王墓碑记》全文[7]。现代著名学者邓广铭先生著《韩世忠年谱》也引入钱谦益的这段考证[8]。由此可见，钱氏有关梁红玉籍贯的考证，已得到古今学者的认同。

参考文献：

[1] 罗大经.鹤林玉露 [M].北京：中华书局，1983：266.

[2] 陈寅恪.柳如是别传[M].北京：三联书店，2001:673

[3 ]钱谦益. 韩蓟王墓碑记M]// 钱牧斋全集·初学集：卷44。上海：上海古籍出版社，2003：143

[4] 阎若璩. 与刘超宗书[M] //潜邱箚记：卷二.影印文渊阁四库全书第859册.上海古籍出版社，1987：855

[5] 张穆.阎潜邱先生年谱[M].丛书集成初编：第3417册.上海：上海书店，1994：86

[6]张鸿烈.淮南诗钞[M]:卷下.康熙刻本，现存淮安楚州图书馆.

[7] ]顾沅、程勋.韩忠武王祠墓志[M].上海：上海国光书局，1933:673

[8] 邓广铭. 韩世忠年谱[M].北京：三联书店，2007：15.