梁红玉的籍贯是怎样考订出来的？(一)

南宋时期抗金名将韩世忠的夫人梁氏，曾在黄天荡之战中亲执桴鼓，助其丈夫大战金兀术，被封为扬国夫人。其事迹被编入史籍，后有好事者演义为小说、戏剧。所谓梁红玉，即小说家为她取的名。

有关梁红玉的籍贯，正史无载。社会上却三种说法。一为镇江籍：因宋人罗大经《鹤林玉露》说她是“京口娼”[1]，故《镇江府志》收其名籍。然《鹤林玉露》为笔记小说，不足为据。二为池洲籍：见于网络流传，说梁红玉出生于贵池武将之家，家道中落后，她流落到京口，然查无实据。三为淮安楚洲籍：既有碑铭可查，又有文献可考，在历史上已成为定谳。

最早考定出梁红玉籍贯的学者是明末清初的钱谦益。钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，又号蒙叟，江苏常熟人。明万历三十八年进士，授翰林院编修，崇祯元年官至礼部侍郎。但晚节不保，屈膝降金，任清廷明史馆副总裁。虽然他在政治上志节有亏，但在学术上颇多建树，精通经学、史学、目录学和佛学，为清初“江左三大家”之一，著有《初学集》、《有学集》、《列国诗集》等书。其妻柳如是，号河东君，虽是秦淮歌妓出身，却有忠心爱国思想。在明朝江山岌岌可危的时候，她以巾帼英雄梁氏自比，雅好谈兵，甚至有时还头饰羽雉，装扮成戏文中梁红玉的形象。受河东君影响，明末时期的钱谦益民族气节尚存，他曾于崇祯十四年（1641辛巳）冬，与河东君泊舟京口，指顾金、焦二山，赋怀古诗云：

柁楼尊酒指吴关，画角声飘江北还。

月下旌旗看铁甕，风前桴鼓忆金山。

余香坠粉英雄气，剩水残云俛仰间。

  他日灵岩访碑版，麒麟高冢共跻扳。[2]

诗中由对梁红玉英姿的描绘，生发出他日到苏州灵岩山韩世忠墓前祭奠英灵的心愿。果然在三年以后，也就是在甲申年（1644）二月，钱谦益携柳如是到苏州邓尉山赏梅，途经灵岩。韩世忠墓坐落在灵岩山的西麓，近旁有一块神道碑，额题“中兴佐命定国元勋之碑”。此碑高4米多，字数逾万个，俗称“万字碑”。碑文为隆兴年间礼部尚书赵雄撰，给钱谦益留下了深刻的印象。祭扫之后，钱谦益写下了《韩蓟王墓碑记》。《记》中对梁氏生平考订尤详。他认为“《宋史·列传》援据雄碑，其书扬国夫人事，则碑为详”，“因采遗事，记其本末。”其考订扬氏籍贯曰：“碑云：扬国家楚州，织簿为屋。盖扬国家本楚州，寓京口也。”又辨罗大经《鹤林玉露》指称韩世忠初与梁氏相遇时，世忠尚为小卒为误。称：“蓟王起银州，积功转进武副尉。宣和二年，调西师讨方腊。部勇敢五十人，随王禀以往。遇扬国于京口，当在此时。王为裨将，非小卒也。”[3]由此可见《鹤林玉露》记载不实，乃小说家之言。