性德与官氏的感情

纳兰性德原配夫人卢氏去世以后，继娶官氏，乃光禄大夫、少保、一等公官（瓜）尔佳颇尔喷之女。颇尔喷隶满洲正黄旗，曾任内大臣和领侍卫内大臣，是纳兰性德的顶头上司，是他看好了性德，愿将女儿嫁其为继配，并得到了明珠同意。在纳兰性德所娶妻妾当中，官氏是道道地地的满族人。因此，有人依据纳兰性德在诗词中表现出来的尚南情结，他又始终思念着具有汉族血统的亡妻卢氏，后又在康熙二十三年迎娶江南女子沈宛为妾等一系列现象，认为性德继娶官氏是“政治婚姻”，他迫于无奈勉强为之，肯定会投下阴影，二人的情感生活并不和谐。

然而翻开《通志堂集》，见性德所写的出塞词中，有不少描写梦思家园、眷念爱妻之作。如《清平乐》：“塞鸿去矣，锦字何时寄。记得灯前佯忍泪，却问明朝行未。  别来几度如珪，飘零落叶成堆。一种晓寒残梦，凄凉毕竟因谁。”《一络索》：“过尽遥山如画，短衣匹马。萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。  别是柔肠萦挂，待归才罢。却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。”《南乡子·柳沟晓发》：“灯影伴鸣梭，织女依然怨隔河。曙色远连山色起，青螺。回首微茫忆翠蛾。  凄切客中过，料抵秋闺一半多。一世疏狂应为著，横波。作过鸳鸯消得么。”这类出塞词在《通志堂集》中约有十多首。顾贞观《弹指词》中有一阕[南乡子]《捣衣和容若韵》，（见清人聂先《名家词钞》收录，有康熙“绿荫堂”刻本）词云：“鹤唳夜游惊，叶满阶除欲二更。一派西风吹不断，秋声。中有深闺万里情。  廊上月华清，廊下霜花结渐成。今夜戍楼归梦里，分明。人在回廊曲处迎。”

生动地描绘了纳兰性德妻子对远在塞外丈夫的思念。

考纳兰性德初任侍卫是在卢氏去世数月以后（康熙十六年秋），甲子（康熙二十三内年）扈从南巡途中娶沈宛后又未曾出塞（仅康熙二十四年二月有十数日扈驾到京畿的霸州、雄县、武清。），那么可以排除性德出塞诗词中思念家室之作是写卢氏和沈宛的。也不会单单是写他的另一侧室颜氏的，写官氏的概率则比较大。又性德共有子女七人。长子富哥出于颜氏；次子富尔敦出于卢氏；三子富森出于沈宛；官氏无子。女四人，因卢氏生子后即死去，沈宛生的是“遗腹子”，可排除四女出于她俩，其中必有为官氏所生，以此可证性德对官氏还是深有感情，并未因她出身于满洲贵族，又是“政治婚姻”而疏远她。

虽然纳兰性德在汉族文化的影响下，产生尚南情结，倾慕汉族女子，尤其是江南佳丽。但他还是十分尊重本民族的女性，再加之继妻官氏能体谅他的亡妻之痛，给他以无微不至的关爱和抚慰，赢得了他的眷念之情。至于后来性德又纳沈宛为妾，那是性德在才志得不到施展的状况下，生发出“饮醇近妇”的消极情绪，又在顾贞观等人对沈宛的才华丽质的描述中，似乎又看到了前妻卢氏那“南国素婵娟”的影子，^[1]故而情感有所迁移。在一夫多妻制的封建社会里，这是极为正常的现象，我们不必作过多的苛求，何况纳兰性德又是性情中人呢。

注：

[1]见纳兰性德写的五言律诗《茉莉》：“南国素婵娟，春深别瘴烟”。卢氏虽是永平人，但自小跟随父亲卢兴祖生活在岭南，所以性德喻她为南国的“茉莉”。