佛與衆生是平等的，佛曰：生佛不二，什麽是不二？不二就是說佛與衆生是一個，不是兩個。佛與衆生從根本上來説是同一個心，佛說：”生佛平等“就是這個道理。所以説佛與衆生是沒有差別的，之所以佛與衆生有差別，這差別在於我們六道衆生的這顆佛心染汙了，心不清净了。舉個簡單的例子，比如兩件新衣服，一件長期都保存得一塵不染，乾乾净净，這是佛；另一件被染汙弄脏了，已经看不出原先干净的模樣了，甚至忘記自己原先是什麽樣子了，這就是我們芸芸衆生。怎麽辦？把脏衣服戯干净不就得了！我们芸芸衆生就是這樣，妄想執著占據了我們的整個心性，我們六道衆生不認識自己的本來面目，不知道自己原本就是佛了，這就是我們六道衆生與佛的差別。怎麽辦？因这大事因缘佛才下世教我們恢復佛性，清净自心，把染汙我們心性的脏东西清洗干净不就得了。所以佛曰：”自净其意，是諸佛教；諸惡莫作，眾善奉行。“所以我们修行就是清洗我们心里的不该有的脏东西。

    你問“來世之佛還可渡誰？”無生不度也，六道众生都度，無有遺漏，就是地獄的無邊受苦眾生還有地藏菩薩發願“地獄不空誓不成佛呢！”

    修大乘也要修儒學是不懂佛法的人的愚癡顛狂語，儒學是世間法，是生滅心的世間輪迴法；佛法是出世法，是了脫生死脫離六道輪迴的不二法門，況普度衆生的大乘乎！說修大乘的也要修學儒學的人是在說他不想了脫生死而喜欢六道轮回，是說他很滿足當下世俗间的名聞利養，榮譽富贵滿身的現狀，不願意過那離世出家的清苦生活，還想在這汙穢不堪的生死場中廝混，有這麼愚蠢的人也由他去吧，實乃愚癡到不可復加矣！

    告诉你，我不是大師，也沒有弟子，有弟子是煩惱事，只是一个自由自在的無事閑人而已。

                                                                                                     中和道人於成都