10月2日，江西萍乡武功山景区内，一女子化380元雇轿子抬狗上山，视频被网友上传后引爆网络。一时间，众说纷纭：有网友认为雇主愿意出钱、轿夫愿意抬狗挣钱，你情我愿；也有网友认为让抬人的轿子抬狗，是对轿夫的不尊重；轿夫也站出来说话了：“游人出钱我出力”。当事女子也做出解释......。那么，雇人抬狗上山到底有没有错呢？笔者认为：这还真得两说着。

一方面：鉴于“法无禁止即可为”，雇人抬狗上山当然没有错。恕笔者孤陋寡闻：至今未见到有哪部法律规定不允许轿夫抬狗上山。因此，无论是化钱雇人者，还是抬狗者的行为都是你情我愿的公平交易。4日，景区工作人员也明确，景区没有规定轿子不能抬狗。轿夫都是当地的民工，他们自己谋生；而且轿夫抬狗后还洗了轿子。因此，窃认为雇人抬狗上山没有错，其他人无权、也没必要说三道四。

另一方面：女子没有考虑对社会的影响和他人的接受程度，必然引起非议。鲁迅在《立论》中讲了一个故事：“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，大概自然是想得一点好兆头。一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。一个说：这孩子将来要做官的。他于是收回几句恭维。一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。”虽然“死”是一定的，但是人们不愿接受，说者遭打罪有应得，活该！

     至于雇人抬狗上山引爆网络，窃认为主要出于三个原因。其一，是“职业尊卑”意识作怪。殊不知，任何职业都是人们谋生的手段。职业之间没有高低贵贱之分。出卖劳动力的搓澡工，与享受劳动力服务的顾客在人格上是平等的，都应该受到尊重。雇人抬狗上山，无异于为鸟买虫子改善伙食、给白耗子购置滚笼锻炼身体、给观赏鱼买氧气泵改善生存条件。根本无需大惊小怪！

其二，价值观上的差异使有些人不能接受。有的人以助人为乐，热衷于公益事业，把钱用于资助他人；有的人以旅游为乐，把钱划在游山玩水上；有人以饲养宠物为乐，把钱划在购买宠物、饲料、设备等项。在“按劳分配和按生产要素分配”制度下，每个人都有对所得进行消费的权利。

其三，带犬进入公共场所违反公序良俗。目前，一些地区已经对养犬做出规范。《北京养犬规定管理条例》第十七条规定：“（一）不得携犬进入市场、商店、商业街区、饭店、公园、公共绿地、学校、医院、展览馆、影剧院、体育场馆、社区公共健身场所、游乐场、候车室等公共场所。”同时，不是所有人喜欢狗，甚至有人讨厌和害怕狗，当然做出不同形式的反应。

最后，笔者强调，饲养狗者在守法与自律基础上，要考虑他人的感受；尤其，应注重在不同场合的行为举止，须主动缩小与众人的差别——差别本身就是矛盾。同时。每个人都应该不断提高自己的认识水平，遵循与人为善的原则，在不违反法律、法规的框度下，给他人以更大、更多的宽容。共同创造一个相互理解、感情对流，宽松、和谐的社会大环境。