2022年江苏扬州中考文言文阅读题。
原文：
麹祥字景德，永平人。永乐中，父亮为金山卫百户。祥年十四，被倭掠。国王知为中国人，召侍左右，改名元贵。遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。屡讽王入贡。宣德中，与使
臣偕来。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状。今获生还中国，夫岂由人。伏乞赐归侍养，不胜至愿。”天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国。
祥抵家，独其母在，不能识，曰：“果吾儿，则耳阴有赤痣。”验之信，抱持痛哭。未 几 别 去 至 日 本 启 以 帝
意。国王允之，仍令入贡。祥乃复申前请，诏许袭职归养。母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之。
《明史·孝义》
一。解释下列句中加点的词。（用引号表示）
（1）父亮“为”金山卫百户（
）
（2）屡“讽”王入贡（
）
（3）则耳“阴”有赤痣（
）
（4）闻者“异”之（
）
二。用“/”为下列句子断句。（限两处）
未 几 别 去 至 日 本 启 以 帝 意
三。翻译句子
遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。
四。文章肯定了麹祥的哪些品质？
答：
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
（全文逐句翻译）——
麹祥，字景德，永平人。
（翻译：麹祥，字景德，永平人。）
永乐中，父亮为金山卫百户。
（翻译：永乐年间，他的父亲麹亮担任金山卫百户。
永乐是明朝第三个皇帝朱棣的年号。凡是年号不用翻译，可以直接写。明朝时候日本的海盗经常出没我国沿海进行疯狂的抢掠活动，因此，沿海设有许多军队把守防卫。但是有时候防不胜防，仍有被抢夺的财物和人口。金山卫位于今上海金山镇。卫，明代军队编制单位，一郡设所，连郡设卫。卫多冠以所驻地地名。一卫大约五千六百人。百户，相当于现在的处级干部或部队里的连级干部。百户，官名。金初设置，为世袭军职。元代相沿，设百户为百夫之长，隶属于千户，而千户又隶属于万户，为世袭军职，受万户管辖。
明代卫所兵制亦设百户所，为世袭军职，百户统兵120人，正六品。）
祥年十四，被倭掠。
（翻译：在麹祥十四岁的那年，被倭寇掳走。
倭，古代称日本为倭。那个时候日本并不是叫日本，而是叫倭国。这是因为在东汉初年的时候，日本使者向洛阳进贡，并且向当时的皇帝表明他们愿意成为藩属国之一，请求汉皇赐予他们国名，由于他们的人均身高都比较矮，所以被赐予倭国。幼小的麹祥年仅14岁，就因为随父亲一起镇守在金山，不幸被倭寇抓走。掠，抢劫，夺取。在这里是被抓走的意思）
国王知为中国人，召侍左右，改名元贵。
（翻译：倭国国王知道他是中国人，诏令他在身边侍奉，把他改名叫做元贵。
“召侍左右”
是“召之侍于左右”的省略）
遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。
（翻译：于是他在倭国做了官，（后来）有了妻子和儿女，但（麹祥）内心没有一天忘记中国。
遂，于是，
“仕其国” 是 ”仕于其国“ 的省略。 “仕 ” 是动词，做官。从字面上翻译是
”在其国做官“，也就是在倭国做官。这里有一个难点是这个省略的 "于“ 字与后面的 "其国“构成介宾短语不是 “ 仕 ” 的宾语，而要作
仕字（做官）的状语。随着时间的推移， 年龄的增长，麹祥在日本结婚了，所以有了妻子， 还有了孩子。然，
在这里是转折连词，译作然而，但是。心，就是麹祥的内心。未，副词，没有， 不曾；尝，副词，曾经。这里可以将未尝译作“没有” 或 “不曾”
也，句末语气助词，加强肯定 的语气）
屡讽王入贡。
（翻译：（他）多次劝谏倭国国王（让他）到中国进贡。屡，屡次， 多次。
谏，古代规劝君主、尊长或朋友使之改正错误或过失。贡，向帝王进献物品。这里是指藩属国的国君向宗主国国王进献礼物。日本，曾经是中国的藩属国之一。在我们中国古代历史上宗藩是十分盛行的，这是指在当时以中国为核心的国家，他拥有自己的藩属国，这些藩属国有自己的主权，但是必须要定时向宗主国来进贡。而且这些国家的国君必须要经过宗主国的册封才能够上位，在古代的东亚地区，中国是最强大的国家，因此就成为了整个东亚的宗主国）
宣德中，与使臣偕来。
（翻译：在宣德年间，（他）终于与倭国使臣一起到中国来。
宣德是明朝第五个皇帝朱瞻的年号。当时国都在现在的北京。偕，副词， 俱，
同，一起。这里的中国也有人翻译成“中原”。因为前来进贡的是藩属国，都是周边小国，所以古代一直将中国河南一带称为中原。有时将中原代指中国。）
上疏言：
（翻译：麹祥向明朝皇帝上疏说；
上，向上，向皇上；疏，本意是分条陈述，引申为向皇帝的奏议）
臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状。
（翻译：我早年遭到倭寇的掳掠，想到这些灾难，内心特别痛苦，生活上流离失所困顿不堪，非常艰苦。
臣，是古人向皇上说话时的自称，相当于说“我”。夙，早年。遭俘掠，遭受俘虏被抓。抱衅，抱是怀抱，即心里怀着、想着；衅本意是祭祀的方法，这里是灾祸，
灾难。艰苦万状，就是很多的艰苦，万，言其多；状，状况。）
今获生还中国，夫岂由人。
（翻译：现在（我）能够活着回到中国，怎么还能任由别人安排。暗指不能服从倭国君主的安排。
今，现在。获，得到。生， 活着。还，回来， 回到。夫，语气助词，发语词，一般不用翻译。岂，副词，怎么， 难道， 有反诘意， 由人，
由着别人。 ）
伏乞赐归侍养，不胜至愿。
（翻译：”我请求您让我回家侍奉父母，（我）没有比这更大的愿望了。”
伏，趴，过去臣子在君王、长辈面前要跪拜叩头，说话是是趴在地上说的，这里不一定是真的趴在地上，
主要是表示一种说话时的礼节，表示诚恳、慎重。乞，是乞求，讨要，
也是诚恳客气的态度。赐，是赏赐，是上级给下级财物或者其他东西，这里专指“归侍养”，即，归家侍奉赡养父母。后面的“不胜“是没有超过”的意思，“至愿”是最高愿望，连起来就是没有超过这个最高的愿望的事情了。这是强调孩子要孝敬父母，
并且把孝敬父母看作最重要的事情）
天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国。
（翻译：皇帝正用恩德使远处的人来归附，不恩准他的请求，但是同意提供他快马暂且回家省亲，（然后）仍然返回倭国。
此处天子是指明朝皇帝。方， 是正，正当。怀柔，安抚笼络。）
祥抵家，独其母在，不能识，曰：
（翻译：“麹祥回到家里，只有母亲在家，（母亲）已不认识他，说：
“果吾儿，则耳阴有赤痣。”
（翻译：果真是我的儿子，那么（他）耳后应该有一颗红痣。”
验之，信，抱持痛哭。
（翻译：验证以后果然有，母亲抱着他大哭。
信，确实。）
未几别去至日本启以帝意。
（翻译：不久麹祥告别（母亲）离开中国，到了日本，（向倭国国王）陈述明朝皇帝的意思。
未几，
时间副词，不久。 别， 告别；去， 离去，离开。启，陈述，
告诉。启以帝意，介宾短语后置， 翻译时要放在前面）
国王允之，仍令入贡。
（翻译：倭国国王应允了他，仍然让他去中国进贡。
祥乃复申前请，诏许袭职归养。
（翻译：麹祥就再次（向明朝皇帝）请求之前的愿望（侍奉母亲），皇帝下诏允许他承袭父亲的职位归养家中。）
母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之。
（翻译：母子二人失散二十多年，又有华夏和蛮夷的不同（国法制度）限制，最终能够实现他当初的意愿，听到的人都认为这件事很奇异。
华是华夏，夷是明清时专指外国人。异，奇怪，意动词带之字宾语要作意动用法， 即觉得奇怪。）
[注释]：
永乐，明第三帝成祖朱棣年号。
宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年号。
明朝的首都先后有南京和北京两个，而且南京和北京两个城市都曾经多次成为明朝的京师。具体历史如下：
1. 永乐年间，明成祖朱棣定都南京，后来因为北征蒙古，迁都北京；
2. 永乐二十三年，朱棣在北京修建了紫禁城和天坛，并把北京改名为“京师”；
3. 正统年间，因为倭寇入侵使得南方国土不稳定，当时的明英宗把首都从北京迁回南京；
4. 景泰年间，明宪宗迁都北京，从此北京成为明朝政治和文化中心；
5. 嘉靖年间，朱厚照再度南巡，把首都迁回南京，并在南京建造了瓮城和夫子庙等宏伟建筑；
6. 万历年间，明神宗把首都又迁回北京，从此北京成为明朝的终点。
因此，虽然南京和北京都是明朝的首都，但南京和北京两个城市的更替也代表了明朝历史和政治的变迁。
2022年江苏扬州中考文言文阅读题。
2022年江苏扬州中考文言文阅读题。
原文：
麹祥字景德，永平人。永乐中，父亮为金山卫百户。祥年十四，被倭掠。国王知为中国人，召侍左右，改名元贵。遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。屡讽王入贡。宣德中，与使 臣偕来。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状。今获生还中国，夫岂由人。伏乞赐归侍养，不胜至愿。”天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国。
祥抵家，独其母在，不能识，曰：“果吾儿，则耳阴有赤痣。”验之信，抱持痛哭。未 几 别 去 至 日 本 启 以 帝 意。国王允之，仍令入贡。祥乃复申前请，诏许袭职归养。母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之。
《明史·孝义》
一。解释下列句中加点的词。（用引号表示）
（1）父亮“为”金山卫百户（ ） （2）屡“讽”王入贡（ ）
（3）则耳“阴”有赤痣（ ） （4）闻者“异”之（ ）
二。用“/”为下列句子断句。（限两处）
未 几 别 去 至 日 本 启 以 帝 意
三。翻译句子
遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。
四。文章肯定了麹祥的哪些品质？
答：
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（全文逐句翻译）——
麹祥，字景德，永平人。
（翻译：麹祥，字景德，永平人。）
永乐中，父亮为金山卫百户。
（翻译：永乐年间，他的父亲麹亮担任金山卫百户。
永乐是明朝第三个皇帝朱棣的年号。凡是年号不用翻译，可以直接写。明朝时候日本的海盗经常出没我国沿海进行疯狂的抢掠活动，因此，沿海设有许多军队把守防卫。但是有时候防不胜防，仍有被抢夺的财物和人口。金山卫位于今上海金山镇。卫，明代军队编制单位，一郡设所，连郡设卫。卫多冠以所驻地地名。一卫大约五千六百人。百户，相当于现在的处级干部或部队里的连级干部。百户，官名。金初设置，为世袭军职。元代相沿，设百户为百夫之长，隶属于千户，而千户又隶属于万户，为世袭军职，受万户管辖。
明代卫所兵制亦设百户所，为世袭军职，百户统兵120人，正六品。）
祥年十四，被倭掠。
（翻译：在麹祥十四岁的那年，被倭寇掳走。 倭，古代称日本为倭。那个时候日本并不是叫日本，而是叫倭国。这是因为在东汉初年的时候，日本使者向洛阳进贡，并且向当时的皇帝表明他们愿意成为藩属国之一，请求汉皇赐予他们国名，由于他们的人均身高都比较矮，所以被赐予倭国。幼小的麹祥年仅14岁，就因为随父亲一起镇守在金山，不幸被倭寇抓走。掠，抢劫，夺取。在这里是被抓走的意思）
国王知为中国人，召侍左右，改名元贵。
（翻译：倭国国王知道他是中国人，诏令他在身边侍奉，把他改名叫做元贵。
“召侍左右” 是“召之侍于左右”的省略）
遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。
（翻译：于是他在倭国做了官，（后来）有了妻子和儿女，但（麹祥）内心没有一天忘记中国。
遂，于是， “仕其国” 是 ”仕于其国“ 的省略。 “仕 ” 是动词，做官。从字面上翻译是 ”在其国做官“，也就是在倭国做官。这里有一个难点是这个省略的 "于“ 字与后面的 "其国“构成介宾短语不是 “ 仕 ” 的宾语，而要作 仕字（做官）的状语。随着时间的推移， 年龄的增长，麹祥在日本结婚了，所以有了妻子， 还有了孩子。然， 在这里是转折连词，译作然而，但是。心，就是麹祥的内心。未，副词，没有， 不曾；尝，副词，曾经。这里可以将未尝译作“没有” 或 “不曾” 也，句末语气助词，加强肯定 的语气）
屡讽王入贡。
（翻译：（他）多次劝谏倭国国王（让他）到中国进贡。屡，屡次， 多次。 谏，古代规劝君主、尊长或朋友使之改正错误或过失。贡，向帝王进献物品。这里是指藩属国的国君向宗主国国王进献礼物。日本，曾经是中国的藩属国之一。在我们中国古代历史上宗藩是十分盛行的，这是指在当时以中国为核心的国家，他拥有自己的藩属国，这些藩属国有自己的主权，但是必须要定时向宗主国来进贡。而且这些国家的国君必须要经过宗主国的册封才能够上位，在古代的东亚地区，中国是最强大的国家，因此就成为了整个东亚的宗主国）
宣德中，与使臣偕来。
（翻译：在宣德年间，（他）终于与倭国使臣一起到中国来。
宣德是明朝第五个皇帝朱瞻的年号。当时国都在现在的北京。偕，副词， 俱， 同，一起。这里的中国也有人翻译成“中原”。因为前来进贡的是藩属国，都是周边小国，所以古代一直将中国河南一带称为中原。有时将中原代指中国。）
上疏言：
（翻译：麹祥向明朝皇帝上疏说；
上，向上，向皇上；疏，本意是分条陈述，引申为向皇帝的奏议）
臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状。
（翻译：我早年遭到倭寇的掳掠，想到这些灾难，内心特别痛苦，生活上流离失所困顿不堪，非常艰苦。
臣，是古人向皇上说话时的自称，相当于说“我”。夙，早年。遭俘掠，遭受俘虏被抓。抱衅，抱是怀抱，即心里怀着、想着；衅本意是祭祀的方法，这里是灾祸， 灾难。艰苦万状，就是很多的艰苦，万，言其多；状，状况。）
今获生还中国，夫岂由人。
（翻译：现在（我）能够活着回到中国，怎么还能任由别人安排。暗指不能服从倭国君主的安排。
今，现在。获，得到。生， 活着。还，回来， 回到。夫，语气助词，发语词，一般不用翻译。岂，副词，怎么， 难道， 有反诘意， 由人， 由着别人。 ）
伏乞赐归侍养，不胜至愿。
（翻译：”我请求您让我回家侍奉父母，（我）没有比这更大的愿望了。”
伏，趴，过去臣子在君王、长辈面前要跪拜叩头，说话是是趴在地上说的，这里不一定是真的趴在地上， 主要是表示一种说话时的礼节，表示诚恳、慎重。乞，是乞求，讨要， 也是诚恳客气的态度。赐，是赏赐，是上级给下级财物或者其他东西，这里专指“归侍养”，即，归家侍奉赡养父母。后面的“不胜“是没有超过”的意思，“至愿”是最高愿望，连起来就是没有超过这个最高的愿望的事情了。这是强调孩子要孝敬父母， 并且把孝敬父母看作最重要的事情）
天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国。
（翻译：皇帝正用恩德使远处的人来归附，不恩准他的请求，但是同意提供他快马暂且回家省亲，（然后）仍然返回倭国。
此处天子是指明朝皇帝。方， 是正，正当。怀柔，安抚笼络。）
祥抵家，独其母在，不能识，曰：
（翻译：“麹祥回到家里，只有母亲在家，（母亲）已不认识他，说：
“果吾儿，则耳阴有赤痣。”
（翻译：果真是我的儿子，那么（他）耳后应该有一颗红痣。”
验之，信，抱持痛哭。
（翻译：验证以后果然有，母亲抱着他大哭。
信，确实。）
未几别去至日本启以帝意。
（翻译：不久麹祥告别（母亲）离开中国，到了日本，（向倭国国王）陈述明朝皇帝的意思。
未几， 时间副词，不久。 别， 告别；去， 离去，离开。启，陈述， 告诉。启以帝意，介宾短语后置， 翻译时要放在前面）
国王允之，仍令入贡。
（翻译：倭国国王应允了他，仍然让他去中国进贡。
祥乃复申前请，诏许袭职归养。
（翻译：麹祥就再次（向明朝皇帝）请求之前的愿望（侍奉母亲），皇帝下诏允许他承袭父亲的职位归养家中。）
母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之。
（翻译：母子二人失散二十多年，又有华夏和蛮夷的不同（国法制度）限制，最终能够实现他当初的意愿，听到的人都认为这件事很奇异。
华是华夏，夷是明清时专指外国人。异，奇怪，意动词带之字宾语要作意动用法， 即觉得奇怪。）
[注释]：
永乐，明第三帝成祖朱棣年号。
宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年号。
明朝的首都先后有南京和北京两个，而且南京和北京两个城市都曾经多次成为明朝的京师。具体历史如下：
1. 永乐年间，明成祖朱棣定都南京，后来因为北征蒙古，迁都北京；
2. 永乐二十三年，朱棣在北京修建了紫禁城和天坛，并把北京改名为“京师”；
3. 正统年间，因为倭寇入侵使得南方国土不稳定，当时的明英宗把首都从北京迁回南京；
4. 景泰年间，明宪宗迁都北京，从此北京成为明朝政治和文化中心；
5. 嘉靖年间，朱厚照再度南巡，把首都迁回南京，并在南京建造了瓮城和夫子庙等宏伟建筑；
6. 万历年间，明神宗把首都又迁回北京，从此北京成为明朝的终点。
因此，虽然南京和北京都是明朝的首都，但南京和北京两个城市的更替也代表了明朝历史和政治的变迁。