由浙江省委宣传部编印，浙江人民出版社出版的《流淌的母亲河》一书近日出版，由老田埂与乌镇镇长张建林先生共同撰写的《京杭大运河畔的水乡泽国》一文，入围浙江新农村建设中的民俗文化传承行列。本书共选录了100项浙江的民俗文化传承，乌镇列第5位。

     桐乡同时入围的还有蓝印花布（15位）、桐乡三跳（76位）。由此便让人想到，如何保护和传承民间文化遗产的问题。

     大家知道，乌镇虽然是一个江南较为有名的古镇，但是它毕竟也是一个破落和衰败的江南小镇，究竟为什么有今天这般名声和旅游效果，其实就是一个为什么保护？如何保护？怎样保护？以及如何实施长效保护的问题。有一条信息可以披露，乌镇在9年的古镇保护中，一共投入了将近12个亿，才有了今天的效果。而且通过旅游开发和再投入保护的良性互动机制，每年都把旅游收入用于控制性、长期性的后续保护，才有了强大的发展后劲和远景规划。而这种通过科学规划和合理开发，以及保护与开发的良性互动机制，则是乌镇成功的根本。

但是，我想桐乡的蓝印花布和民间三跳，虽然也被列为民俗文化传承，但是对他们的传承，还存在着许多未见的变数。尤其是三跳这民间曲艺，不要说是青黄不接，其实已经是后继无人，因为老艺人已经衰老，新人却不愿意继承，由此便带了这民俗传承究竟能不能传下去的问题。

    因此我感到，今天我们认识到民俗文化确实是珍贵，但是对其的保护和传承，应该像乌镇那样，由政府或者相关部门迅速出政策、出方法、出措施、出资金进行挽救和发扬，再也不能让它自生自灭了，否则今天该书上的文章，有可能成为历史的“绝版”。