桐乡“三跳”看来还是后继乏人

昨天星期六，到乌镇去看望长我10岁、出身桐乡市同福乡的张宦夫先生，他说到退休后到乌镇定居，常常想再听听孩提时代耳熟能详的桐乡"三跳"，怎奈原来在乌镇景区说唱的王祖良老先生年事已高，归隐乡里了。由此便让我想到，虽然现在桐乡农村还有一、二名“三跳”艺人在活动，而且石门又搞个“三跳”培训班，但是究竟能有几名能够成为“三跳”艺术的传人，根本是个未知数。

      （“三跳”由来］ 　　

说起桐乡"三跳"，尽管没有翔实的史料记载，但有着多种民间传说，其中流传最广的是：隋炀帝沿着京杭大运河下江南时，因为纤夫不堪劳累而四处逃生，他们将一些所见所闻编成说唱段子以乞讨为生，并将随身带的毛竹纤板锯成三段，作为伴奏的乐器。由于"三跳"在开篇中的第一句，往往是"哎……毛竹板书么人劝人……"的唱法，所以本地民间对桐乡"三跳"仍旧称之谓"劝书"、“纤书”或者“毛竹板书"。   

［后继乏人］ 　

　从桐乡县志了解到，1951年，崇德县文化馆曾经帮助10余名"三跳"艺人组成宣传队，把"毛竹板书"更名为桐乡"三跳"。到了1990年，仍在农村演唱的艺人已不到10人，如今更是后继乏人。今年44岁的陈兴丽是桐乡"三跳"最年轻的女传人，但是也已经离开了“三跳“艺术。对此，她不无感慨地说，想当年，只要一进入用跳板和砖块搭成听众席的书场内，看到许多老人微闭双目，细细"品书"的那般神情，禁不住浑身都来了劲。可能是为了大家共同的情绪吧，她拿出一个用红色丝绒缝制的袋子，取出呈紫红色而又光滑如镜的"三跳板"，即兴表演了一段开篇《玉连环》，有着一丝吴音越语的道白，略带悲怅的唱腔拖调，一股浓浓的地方乡音袅袅升腾。   

 ［传人几何］ 　

　曾几何时，洲泉镇石山头小学的张铁萍老师，有意传承"三跳"这门濒临失传的桐乡地方民间艺术。她也多次晚上骑车赶往洲泉镇北浜里，正式拜师学习"三跳"。像学生般地仔细地揣摸着师傅的说噱逗唱以及3块毛竹板敲打的方法，还不时拿过这光滑如镜的竹板敲打起来。 但是，最近听说她也已经停止了学习，而那些还在学校读书的学生们，更是没有定数。看来，要想集沪剧、越剧和苏州评弹为一体唱腔韵味的桐乡“三跳”要后继有人，单靠民间的自我喜好已经是不可能了，该是政府出面进行培训和组建班子的时候了。