上次写了一篇叫“生活经验”的小文，有些网友看得很喜欢，鼓励我再写些。今晚得空，再信笔补充一点。

我想补充的一点就是：不要对神秘之物抱仰视态度或尊崇心理。神秘只是由于不了解。等了解了，就不神秘了，就平凡了，就可能腻味了。

中国人历来有一种“神秘文化”，对神秘的东西比较尊崇，并且认为真正最高明的东西都是神秘的——真正的武林高手是神龙见首不见尾的，是隐藏的、隐居的，而整天在外面露脸的，肯定只是寻常人物。“秘方”、“秘药”是最高明的，知道得越少、流传范围越窄，则可能越神奇。此类对神秘之物的推崇心理可能和东方神秘主义有关联，可能在很多东方古国都存在。

我中学的时候课外学英语，有一本常翻阅的英语读物，叫Aesop's Fables。对的，就是大名鼎鼎的“伊索寓言”。伊索寓言里的故事很多，反映的是古希腊人的智慧。我当时靠读它来学习英语。每个寓言故事都有一条Moral（寓意），其中给我印象最为深刻的一条，叫做Familiarity breeds contempt。熟悉了，就轻蔑了，就瞧不起了。这句话让我当时一下学到三个新英语词：Familiarity=熟悉，Familiar的名词形式；Breed=引起、滋生；Contempt=轻蔑、蔑视。所以给我印象特别深。

后来，我觉得这是一条深刻的生活经验——熟悉了，就瞧不起了。尊崇、尊敬、崇敬、敬仰，这些心理，往往都来自于“神秘”，来自于“不熟悉”。伊索寓言真是深刻。

对神秘之物的推崇、仰视，这些态度和心理，似乎蛮常见的。但生活经验告诉我们，这种心理是无谓的。神秘，只是由于不了解，只是unknown、只是unfamiliar，仅仅如此，没有更多含义，不能推导出任何结论来。等有机会接触了，等接触多而熟悉了，根据伊索寓言的道理，Contempt（轻蔑）就产生了。

这个从尊崇到轻蔑的转变过程，关键是什么？关键是，在没有机会接触时，根本不了解其人其物，不知道它的任何优缺点、特点。如果在那个情况下，道听途说到一些正面的“说法”，比如某人水平很高、比如某药方很灵验、比如某器材声音“天外飞仙”，那么很多人会倾向于持相信的态度。只有依靠实际的接触，亲密的接触，才能真正去了解其人其物，了解其特性、熟悉其优缺点。待到对其优缺点完全熟悉和了解，包括洞察其缺点之后，产生Contempt就很自然了。当然，少数天生就喜欢盲从和崇拜的人可能仍选择无视缺点、继续崇拜，但是很多有理性思考力的人，会开始转变态度了。

这世界上没有完人、没有完物，对一件事物的亲密接触和熟悉，必然导致对其缺点了解得越来越透彻。当远处观看时，可能是看不到缺点的，但近处观察，从各个角度观察，就不可能没有缺点，甚至可能放大缺点。

其实Familiarity Breeds Contempt这个朴素的道理，其反面含义，就是“Unfamiliarity Breeds Respect”（保持距离就会产生美）。这个道理是一直被蓄意地运用，来制造出“神秘感”和“距离感”的。简单的例子，那些偶像级人物、歌星影星们，哪个不是始终以最美的个人形象出现在公众面前，然后除了这些特定的、可控的场合之外，在其他时候对公众和其粉丝群体保持距离的？目的很简单，就是始终让公众和粉丝们只能在一定距离外观看，只许看到美好的一面。有时候，在个别情况下，某些粉丝会进入偶像的私生活圈，成为其男友/女友甚至配偶，但这种情况的下场一般不会太乐观。我敢说，一个偶像的粉丝，如果真的能进入偶像的身边，和偶像一起“吃喝拉撒睡”，要不了多久，Contempt就产生了。这是伊索寓言深刻的道理。

顺便扯一个八卦：老牌歌星胡里奥·伊格莱西亚斯，大家注意一下他的照片、唱片封面等，几乎全都是展示右半边脸。我本人很喜欢听他的歌曲，特别是大学年代，买了不少他的磁带。渐渐就发觉这个奇怪的现象，后来我看到解释，说胡里奥只允许拍他的右侧脸，因为他认为自己的左侧脸不够好看。你看，这些明星们是多么地善于隐藏自己的缺点，展示自己的光辉形象。问题是，如果是生活在他身边的人，这些“缺陷”，他还隐藏得了吗？完全不可能的。所以近距离的了解、观察，必然会发现缺陷，导致Contempt。

回到我在上篇里已经说过的那一点：世界上没有完美之物。但是请注意世界上很多人和事在那里试图给大家造成完美的印象！如果有人问我，这算“欺骗”吗？我觉得严格地说，算的。当然这是一种完全可理解的欺骗。比方恋爱中的男女，为了给对方留下美好的印象，也会刻意隐瞒、隐藏自己的缺陷。但问题是真的结婚了，生活在一起了，还能瞒一辈子吗？显然是不可能的。所以婚前睁大眼睛，看清对方的缺点，是很重要的。

其实，人的“长大”，生活经验的丰富，可以简单地总结为两个字——看穿。人的成长，带来的是洞察能力的提高。所谓的“洞察能力”，就是看穿事物本质的能力，是不被轻易欺骗的能力。不被什么欺骗呢？就是不被那些冒充完美的东西欺骗、不被那些隐藏缺点的东西欺骗、不被那些故意保持神秘的东西欺骗、不被那些自己不熟悉的事物欺骗、不被那些空洞而貌似美好的理论欺骗。

说回hi-fi器材，很有意思的一点是，我认为每一件器材，不论它多么昂贵、多么顶级、貌似多么“天外飞仙”，它在实际使用者的眼里，必然都是优缺点并存的——如果没有优点则不可能花钱买它，如果没有缺点，如果每天日常使用竟然找不出缺点，这是不可能的事情。一个理性的、实际的使用者，必然对他自己系统中的器材，其优点和缺点，了解最充分。

经常有人会问：那些顶级的器材，为什么有人会出2手？那么高级的东西了，还出？问这种问题的人真是生活经验不够的。

器材是死物，男人可以经常地换器材，而不必象换女人那样负道德和法律责任，所以嘛，一套器材听腻了，对其特点了如指掌了，要换、要新鲜感、要找不那么熟悉的新感觉，就变为正常。Hi-Fi器材也好、相机也好、车也好，都是喜欢“玩物”的男人们的寻觅新鲜感的理想载体。很多时候出器材、换器材，不是因为不好，甚至不是因为要换为一个更好的东西，只是因为Familiarity Breeds Contempt而已。伊索寓言对人性的洞察真是深刻，一句话说透了几千年的人。

所以，有爱好的男人，手头有了闲钱就发痒，要花出去换新鲜感。哪怕三大件不换（目标太大），仅仅换根线、换个脚钉啥的，也能带来新的感觉。有时玩着玩着就“酱油贵过鸡”了。所以，对人性有了解的，就不会看不懂、想不通“酱油贵过鸡”这种事情。

再换一个角度看问题：人生一世，说长不长，说短也不短，很多时候我们需要一定的事情来“打发人生”。以我自己为例，我会定期买一些唱片、听一些新的音乐作品，其实这里面没有什么“企图心”，说穿了就是用音乐来打发人生罢了。作为一种消遣，买点唱片听听，是花费很小的。真的多听了一部作品，就长肉了？完全不是。那些传统说法诸如什么“陶冶情操”之类也完全是瞎扯。音乐陶冶不了什么，只是某些人生活中不可缺少的一个成分罢了，就像吃零食一样。吃零食也不是为了“营养”，只是因为可以打发无聊时间罢了，而且对某些人来说，闲暇时坐着啃零食，这个事情本身是一种乐趣。我认为平时我自己听音乐也是为此——不为情操、不为“长肉”、没有什么企图心，只是因为这本身是一种乐趣，而且是自己消费得起的乐趣。

所以发烧友有了闲钱换器材、换线材、求新鲜感，乐迷有了闲钱持续地买唱片，都是很正常的事情。



(完）