重阳节，如今已被定为老人节。除了登山、吃糕点、赏菊这些传统习俗，而敬老爱老也成为重阳节的新风尚。其实，像农历九月初九重阳节，因月、日两九相重，九为阳数，故称“重阳”，也叫“重九节”。重阳节延续年代久远，早在汉代的文献里已被文人提及。是否在更早的时期已形成，学界没有确凿的考证。而到了魏晋以后，各种野史、笔记中对重阳节的记载相当丰富，可以说重阳节在当时已盛行于广大民间。此后则历代沿袭至今。另外就是中国的传统节日常常与人对自然时序的意识相联系。但传说的确立却是重阳节相关信仰、仪式获得“合法性”的一种象征。与登高相伴随的饮菊花酒、佩戴茱萸这样的节俗事象也得到了更符合民间思维方式的解释——因为它们能让瘟魔退避，人们由此可以远离疾病灾祸，保持健康安乐。

    ​随着现代生活的节奏变快和生活方式的转变，加上社会价值多元化的呈现，一些传统的道德观念逐渐开始淡漠，敬老爱老助老在成为一些人的空谈，一些人成为践行“孝”道的旁观者、局外人。当前，随着生活条件、医疗卫生条件的改善，人们的平均寿命正在逐渐提高，社会老龄化的趋势越来越明显，加上一些失独家庭、失独老人的出现，关爱老人、帮助老人越来越成为现代社会需要关注和解决的问题。为重阳节注入时代价值，需要全社会形成共识，才能营造全社会关心关爱老人的良好氛围。

​    应该说，现代的敬老节，也可以说是“传统的发明”，但这种“发明”并非凭空而造。传统以登高避祸为中心的重阳节，本来就有祈祝长寿的内涵。所以从“登高节”到“敬老节”，其文化意义没有与传统断裂，反而是一种继承与发展。在目前的环境里，既然​重阳节是我国传统节日也被称之为“老人节”，像现如今年轻人的生活节奏快，工作压力大，大多远离父母工作打拼，但到了重阳节，回家陪陪老人聊聊天或逛逛公园，等等。

    既然这​重阳节是尊老、敬老、爱老和助老的节日。据一项调查的数据显示，我国六十岁以上人口已占总人口的百分之十三点二六，是世界上人口老龄化规模最大的国家之一。在这样的时代背景下迎来重阳节，别有一番感受。况且，尊老、敬老、爱老、助老是中华民族的优秀传统美德，也是一个国家和地区文明进步的重要标志。有些个地方为老人举办了重阳庆典，这样的活动形式值得其他地方借鉴和推广学习，但切莫流于形式。

    不过，说起​关爱老人的问题中，任何人从来都没有什么借口。而重阳节，正好是普及关心关爱老人这一社会价值理念的最好时机之一。具体来说，个人或家庭层面，即作为子女，我们要常回家看看。这常回家看看是最基本的要求。老年人权益保护法已经对老年人的家庭关怀进行了明确规定，包括“家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人”等，简单来说就是“常回家看看”，这也体现了重阳节写入法律的初衷。

    当然了，这样一条法律规定的影响力，并不是体现在强制力上，它更多的是在提醒国人的义务。当下社会是快节奏的转型社会。生活让许多孩子远离自己的父母。但无论身在何处，任何人的心灵港湾都会在父母所在的那个家中。正所谓是父爱如山、母爱如海，但无论时代如何变化，社会如何发展，我们每个人对于父母的爱不应该会变，同时切莫忘记“子欲养而亲不待”式的悲剧。

    ​总而言之，人们对重阳有着一份轻视;剩下的重视里，充斥的又多是风雅的印象和感受。而重阳节的初衷和真意，却隐没在现代的喧嚣里，鲜有人晓。是时候重新彰明重阳所蕴含的厚重内涵的时候了。因为其中所包含的，不仅是中华自古以来所承续的大传统，还是现代社会所急缺的药。从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。

    倘若说，​重阳节作为一个承续着中华民族优秀传统和中国人美好的节日，不应再被现代中国人所忽略。其中蕴含的传统、内涵和价值，更应为人所真正认知并深深铭记。重阳节是一个传统节日，但重阳节的意义，却是永恒的。每逢重阳节，很多人都会念这样一首唐代诗人王维的诗来，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” ——谨此表达着亲情的眷恋及思念。

    于2017年10月27日记​