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(2018-08-02 17:42:03)
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时评王营能走路的脚起跑 |
分类： 王营评教育 |
给孩子一双“能走路的脚”才能让孩子顺利“起跑”
王营
近日，两则新闻引发了人们的关注：一位82岁的老母亲，儿子是某名校研究生，48岁了还不肯工作，母亲不仅要用微薄的生活费养活儿子，还要照顾他的饮食起居。一位71岁的老母亲，儿子39岁未婚，老人家至今舍不得让儿子做一顿饭，无论儿子去哪里，都坚持带着电磁炉贴身陪伴、无微不至。
尽管在妈妈眼中他们还是“孩子”，可无论怎么看，这两个“孩子”的年龄都不小了。按照常人的观念，这个年龄阶段的男人理应是家里的顶梁柱，上侍奉双亲、下照顾幼子，和妻子风雨同舟，在奋斗中收获幸福。究竟是什么原因，让他们在不惑之年还甘居“孩子”的位置，或主动或被动地“享受”着本该颐养天年的老母亲的照顾呢？
答案十分明确，是父母的过分关心和溺爱，使这些孩子从小丧失了独立生活的能力和自立自强精神。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。人的一生都在路上，正如“知心姐姐”卢勤所说，“与其送孩子一双名牌鞋，不如送他一双‘能走路的脚’”。然而，在我国当前的家庭养育环境下，让孩子拥有一双“能走路的脚”并非易事。
许多父母将孩子视为家庭的生活的中心和掌上明珠，从小不注重孩子良好生活习惯和行为习惯的培养，家务活从来不让孩子插手，一切都由父母包办代替，孩子衣来伸手、饭来张口……久而久之，孩子养成了依赖父母的性格，随着年龄的增长，逐渐成了一个长不大的“巨婴”，然而却是一个精神生活的“侏儒”。
与发达国家相比，我们的育儿理念已不合时宜。在国外，父母普遍重视从小培养孩子的自理能力和自强精神。
美国的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点。父母从孩子小时候就让他们认识劳动的价值，让孩子自己动手修理、装配摩托车，到外边参加劳动。即使是富家子弟，也要自谋生路。美国的中学生有句口号：“要花钱自己挣！”农民家庭的孩子要分担家里的割草、粉刷房屋、简单木工修理等活计。此外，还要外出当杂工，出卖体力，如夏天替人推割草机，冬天帮人铲雪，秋天帮人扫落叶等。
瑞士的父母为了不让孩子成为无能之辈，从小就着力培养孩子自食其力的精神。譬如，十六七岁的姑娘，从初中一毕业就去一家有教养的人家当一年左右的女佣人，上午劳动，下午上学。这样做，一方面可以锻炼孩子的劳动能力，寻求独立的谋生之道；另一方面还有利于孩子学习语言。因为瑞士有讲德语的地区，也有讲法语的地区，所以一个语言地区的姑娘通常到另外一个语言地区的人家当佣人。他们认为，长期依靠父母过寄生生活的人，是没有出息或可耻。
在德国，家长从小就培养孩子自己的事情自己做，从不包办代替。孩子到14岁就要在家里承担一些义务，比如要替全家人擦皮鞋等。这样做，不仅是为了培养孩子的劳动能力，也有利于培养孩子的社会义务感。
日本的父母在孩子很小的时候，就给他们灌输一种思想“不给别人添麻烦”，并在日常生活中注意培养孩子的自理能力和自强精神。全家人外出旅行，不论多么小的孩子，都要无一例外地背一个小背包。要问为什么？父母说：“这是他们自己的东西，应该自己来背。”上学以后，许多学生都要在课余时间，在外边参加劳动挣钱。大学生中勤工俭学的非常普遍，就连有钱人家的子弟也不例外。他们靠在饭店端盘子、洗碗，在商店售货，照顾老人，做家庭教师等挣自己的学费。
在我国古代，许多取得卓越成就的人也利益于从小培养起来的独立生活能力。《论语》中有这样一段对话：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”有一位太宰（官名）问子贡：“你的老师太伟大了，大概是位圣人吧？为什么这样多才多艺？”子贡回答是：“这本来就是上天的旨意，让老师成为圣人，并且精通了各种技艺”。孔子听到这番话后，说自己并不是什么圣人，之所以习得许多技艺，是因为年轻时所经历的艰难困苦。
我们常说，不要让孩子“输在起跑线上”，什么是孩子“起跑线”？父母对孩子独立生活的能力的养成才是孩子真正的“起跑线”。小时候让孩子多经历一些挫折，学会一些基本的生活技能，这不仅是为孩子的未来生活做准备，也有利于培养孩子独立、自强的人格特征。正如“知心姐姐”卢勤所言，这样做等于送给孩子一双“能走路的脚”，远比送给孩子礼物或者让他们多参加几个培训班要珍贵的多。因为不具备独立生活能力的人，无论其学业成绩多么优秀，最终也不会走多远，不会成为一个出类拔萃的人才。
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